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Libre n'est pas gratuit : vendre son temps

2010-09-02T12:18:54Z

83.78.118.174 : /* Reste à faire */

== Reste à faire ==

dire le principe des 4 libertés fondamentales et de l'utilité que ça peut avoir sur plein de choses, de manière neutre, en vendant le principe mais sans dire que c'est au niveau citoyen, juste en disant les règles du commerce et des constitutions qu'elles respectent et qu'elles magnifient

citoyen: dimension de reconnaissance des contributions et la vente du temps (il est question de temps dans l'article "Malinfo (dérives médiatiques)")

== Titres et intros alternatives ==
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== Corps de l'article ==

=== Générique ===
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=== Dominant ===
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=== Citoyen ===
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== Citations diverses (en option) ==
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== Encart-s (en option) ==
'''Le saviez-vous ?'''

Libre n’est pas gratuit

Même si la plupart des logiciels libres sont diffusés gratuitement, c’est la liberté qui est au cœur des logiciels libres : liberté d’utiliser, d’étudier, de modifier et de redistribuer les logiciels couverts par une licence logicielle libre. Le modèle économique ne passe donc pas par la vente de licences, mais repose sur d’autres leviers, liés à l’expertise du groupe (formel ou informel) développant et diffusant le logiciel : formation, hotline, développement sur mesure, conseil ...

== Iconographie (en option) ==
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== Sources (en option) ==
http://ditwww.epfl.ch/SIC/SA/SPIP/Publications/spip.php?article1540

== Autres documents pour usages complémentaires (en option) ==
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Gestion de l'identité numérique et de son ePortfolio

2010-09-02T12:16:13Z

83.78.118.174 : /* Reste à faire */

== Reste à faire ==
théo

Facebook dans dominant

== Titres et intros alternatives ==
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== Corps de l'article ==
Un ePortfolio, c'est est tout autant :

* Un espace d'archivage des bilans personnels et de travail réflexif sur ses apprentissages (milieux scolaire et pédagogique)
* Un Book de promo professionnel (milieux de la création et du multimédia)
* Un Curriculum Vitae détaillé, plus exhaustif que la version papier et plus à jour (pour faciliter l'insertion professionnelle)
* Un weblog ou BLOG (milieu du journalisme participatif et de l'Internet associatif)
* Plus généralement, un site profil (perso ou d'organisation) selon les bases culturelles du web et de l'Internet (dès l'apparition du web en 1991, les pionniers ont adopté le principe "avant de publier un article, je me présente sur ma Homepage).

Tous ces mots-clés font donc appel aux mêmes finalités de l'ePortfolio :

* valoriser son potentiel et ses réalisations pour trouver sa place dans la société
* faciliter la mise en réseau des personnes partageant des centres d'intérêts communs
* prendre le contrôle de son identité virtuelle plutôt que de subir celle des moteurs de recherche.
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CC

http://photos1.blogger.com/photoInclude/blogger2/1957/884141182994087/1600/identity_02_obvious.jpg

http://www.ko-evolution.com/Aeroom/Identite-2-0_a122.html

http://identity20.com/media/ETECH_2006/

http://www.fredcavazza.net/2009/04/28/compte-rendu-des-etats-generaux-de-lidentite-numerique/

http://www.zdnet.fr/blogs/ils-ont-blogue/l-indispensable-gestion-de-la-reputation-numerique-39600489.htm
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cc

Définir. '''Identité numérique'''.

Question : L'adoption massive d'outils informatiques change notre manière de communiquer et nos codes culturels. Parmi ces codes, l'un d'eux est désigné sous l'expression consacrée "gestion de l'identité numérique". A votre avis, que recouvre le terme "identité numérique" ? (une seule bonne réponse)

A) Le nom ou le pseudonyme avec lequel un utilisateur s'identifie sur le web.

B) Les données d'état civil d'un individu, à partir du moment où elles sont numérisées, intégrées à une base de données et accessibles par Internet.

C) Les données formelles et informelles produites ou mises à disposition par tout utilisateur d'Internet et qui révèlent les différentes facettes de son activité numérique.

D) Toutes les données numériques relatives à un individu : date de naissance, numéro de permis de conduire, de carte d'identité, de passeport...

E) JOKER! Je ne connais pas suffisamment le sujet pour répondre à la question.

'''Analyser'''. Les "à priori" concernant une démarche ePortfolio.

Question : La démarche ePortfolio consiste à rassembler et rendre publiques les informations sur soi afin de présenter un portrait de son parcours et de ses compétences. Site perso, homepage et blog sont des supports adéquats pour un ePortfolio. La démarche ePortfolio est de plus en plus fréquente, tant dans une contexte de formation qu'en milieu professionnel. Cependant, de nombreuses personnes se font du souci face à l'idée de mettre à disposition sur Internet de telles informations. Voici certaines réactions qu'on pourrait entendre. Ces personnes se font-elles du souci pour rien ou trouve-t-on, parmi les réactions suivantes, certaines qui sont justifiées ? Cochez les réactions qui vous semblent appropriées. (plusieurs bonnes réponses)

A) En faisant un ePortfolio, je vais être forcé de dévoiler ma vie privée.

B) Le portfolio est un journal intime ; à ce titre, il n'a pas à être publié sur le web.

C) Si je fais un ePortfolio, cela ne servira a rien car mon futur employeur potentiel ne le lira sûrement pas.

D) En mettant en ligne certains de mes travaux et des réflexions personnelles, mes idées vont être connues de tous et de n'importe qui.

E) Avant de songer à publier des informations sur le web, je ferais bien d'apprendre à utiliser un ordinateur.

F) Mettre des informations en ligne ne pose pas de problème pour autant que celles-ci n'aient pas trop de valeur.

G) En ayant une présence en ligne, j'ouvre la porte à ce que des individus dangereux viennent m'importuner chez moi.

H) JOKER! Je ne connais pas suffisamment le sujet pour répondre à la question.
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'''Agir'''. Comment publier un document sur le web ?

Question : Dans le cadre d'une formation, des camarades et moi avons produit en groupe un document d'une centaine de pages. Sachant que l'intérêt de ce travail dépasse le cadre où il a été produit, mes collègues et moi-même souhaitons le publier sur le Web pour toucher un large public. Quelles stratégies sont adéquates ? (plusieurs bonnes réponses)

A) L'envoyer par e-mail sous forme de document Word à toutes les personnes que l'on connaît, en leur demandant de l'envoyer à leurs amis

B) Mettre le document à disposition sur le site web préexistant de l'un des auteurs, en format texte, RTF, HTML et/ou PDF

C) Plutôt que de le publier sur le web, il vaut mieux chercher un éditeur pour une publication papier

D) Ça ne sert à rien car personne ne le lira, donc j'interdis à mes camarades de le publier sur le web

E) Chercher un site spécialisé qui pourrait être intéressé à mettre à disposition notre document, afin de profiter de leur public existant.

F) Publier le document sur un moteur de recherche populaire afin que le plus grand nombre puissent le trouver

G) JOKER! Je ne connais pas suffisamment le sujet pour répondre à la question.

'''Analyser'''. Employabilité

Question : Les compétences en eCulture sont des compétences professionnelles utiles. C'est la responsabilité individuelle de chacun de les développer. Parmi celles proposées ci-dessous, quelles seraient les cinq expériences faites ou compétences acquises dans l'utilisation des technologies Internet qui vous semblent les plus à même d'être valorisées pour l'activité professionnelle ? (plusieurs bonnes réponses)

A) s'insérer dans des communautés de pratiques en ligne

B) chercher les meilleurs tarifs pour voyager à bon prix

C) faire des échanges par voie électronique avec des personnes d'autres langues/cultures

D) modérer des forums ou des communautés en ligne, des articles sur un blog ou sur un site communautaire

E) installer un système d'exploitation soi-même sur son ordinateur

F) faire des expériences de prise de responsabilité au sein d'un groupe

G) avoir construit son ordinateur à partir de pièces détachées et savoir remplacer le disque dur

H) avoir une présence en ligne (ePortfolio ou blog, par exemple) que l'on peut mettre en avant

I) télécharger de la musique et des séries TV avant tout le monde

J) JOKER! Je ne connais pas suffisamment le sujet pour répondre à la question.

'''Espaces privés'''.

Question : Certains espaces d'Internet ne sont accessibles que si l'on dispose d'un compte utilisateur, auquel on s'identifie généralement à l'aide d'un nom d'utilisateur et d'un mot de passe (une boîte de courriel par exemple). Au moment de créer son mot de passe, servant en quelque sorte de "clé", à quoi faudra-t-il prendre garde? (plusieurs bonnes réponses)

A) choisir un mot de passe qui ne puisse pas être aisément deviné (éviter: surnom, prénom, nom du chat, date de naissance...)

B) éviter de donner à autrui son mot de passe, même si on le change après

C) changer son nom d'utilisateur régulièrement

D) utiliser le nom d'utilisateur comme mot de passe afin d'être sûr de ne pas l'oublier

E) changer de mot de passe chaque fois que l'on se connecte afin d'assurer un maximum de sécurité

F) si l'on soupçonne que quelqu'un d'autre a accédé au compte, changer de mot de passe immédiatement

G) les mots de passe sont problématiques, il vaut mieux éviter d'en avoir besoin en ne créant jamais de compte utilisateur

H) JOKER! Je ne connais pas suffisamment le sujet pour répondre à la question.

=== Générique ===
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=== Dominant ===
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=== Citoyen ===
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== Citations diverses (en option) ==
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== Encart-s (en option) ==
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== Iconographie (en option) ==
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== Sources (en option) ==
* La démarche ePortfolio et liens utiles, Théo Bondolfi, mai 2003 : http://www.ynternet.org/info/101246.html
* Bientôt, le ePortfolio, entretien avec Serge Ravet, octobre 2004 :

http://www.telemaque.regioncentre.fr/USER/Info/Actualites/ListeActualites.aspx?ActuID=153

http://www.ynternet.org/ynternet.org/7-articles-de-base-pour-un-bon-site-profil

== Autres documents pour usages complémentaires (en option) ==
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Déclaration d'indépendance du cyberspace

2010-09-02T09:41:20Z

83.78.118.174 :

== Reste à faire ==
Théo reprendre.

== Titres et intros alternatives ==
Non disponible pour le moment

== Corps de l'article ==
Davos, 1996. L'immensité des Alpes suisses. La neige immaculée. Sur ce décor se détachent de petits hommes en costume-cravate qui se hâtent d'un immeuble à l'autre. Tous en cravate. C'est la réunion du Forum économique mondial. Des décisions importantes se prennent entre élites économique et politique. Mais que vient donc faire John Perry Barlow là-dedans ? Lui, le fermier, le parolier des psychédéliques Grateful Dead, le rédacteur pour le magazine Wired qui donne le ton concernant l'incidence de la technologie dans les domaines de la culture, de l'économie et de la politique. C'est que ses conseils sur la manière d'utiliser Internet pour faire du commerce valent de l'or, tellement d'or qu'il est invité à la tribune de Davos ! C'est en effet le début de l'Internet commercial. Tout le monde en parle mais personne n'a compris ses enjeux. Les grands de ce monde attendent qu'il les éclaire. Que leur dit-il ? Il leur lit un texte qu'il vient d'écrire, plein de fureur et de grâce, et qui deviendra un des piliers pour comprendre les enjeux du numérique.

Ce texte fondateur, c'est la déclaration d'indépendance du cyberespace. Morceaux choisis :

"Gouvernements du monde industriel, géants fatigués de chair et d'acier, je viens du cyberespace, nouvelle demeure de l'esprit. Au nom de l'avenir, je vous demande, à vous qui êtes du passé, de nous laisser tranquilles. Vous n'êtes pas les bienvenus parmi nous. Vous n'avez aucun droit de souveraineté sur nos lieux de rencontre.

Nous n'avons pas de gouvernement élu et nous ne sommes pas près d'en avoir un, aussi je m'adresse à vous avec la seule autorité que donne la liberté elle-même lorsqu'elle s'exprime. Je déclare que l'espace social global que nous construisons est indépendant, par nature, de la tyrannie que vous cherchez à nous imposer. Vous n'avez pas le droit moral de nous donner des ordres et vous ne disposez d'aucun moyen de contrainte que nous ayons de vraies raisons de craindre.

Les gouvernements tirent leur pouvoir légitime du consentement des gouvernés. Vous ne nous l'avez pas demandé et nous ne vous l'avons pas donné. Vous n'avez pas été conviés. Vous ne nous connaissez pas et vous ignorez tout de notre monde. Le cyberespace n'est pas borné par vos frontières. Ne croyez pas que vous puissiez le construire, comme s'il s'agissait d'un projet de construction publique. Vous ne le pouvez pas. C'est un acte de la nature et il se développe grâce à nos actions collectives.

Vous n'avez pas pris part à notre grande conversation, qui ne cesse de croître, et vous n'avez pas créé la richesse de nos marchés. Vous ne connaissez ni notre culture, ni notre éthique, ni les codes non écrits qui font déjà de notre société un monde plus ordonné que celui que vous pourriez obtenir en imposant toutes vos règles.

Vous prétendez que des problèmes se posent parmi nous et qu'il est nécessaire que vous les régliez. Vous utilisez ce prétexte pour envahir notre territoire. Nombre de ces problèmes n'ont aucune existence. Lorsque de véritables conflits se produiront, lorsque des erreurs seront commises, nous les identifierons et nous les réglerons par nos propres moyens. Nous établissons notre propre contrat social. L'autorité y sera définie selon les conditions de notre monde et non du vôtre. Notre monde est différent.

Le cyberespace est constitué par des échanges, des relations, et par la pensée elle-même, déployée comme une vague qui s'élève dans le réseau de nos communications. Notre monde est à la fois partout et nulle part, mais il n'est pas là où vivent les corps.

Nous créons un monde où tous peuvent entrer, sans privilège ni préjugé dicté par la race, le pouvoir économique, la puissance militaire ou le lieu de naissance.

Nous créons un monde où chacun, où qu'il se trouve, peut exprimer ses idées, aussi singulières qu'elles puissent être, sans craindre d'être réduit au silence ou à une norme.

Vos notions juridiques de propriété, d'expression, d'identité, de mouvement et de contexte ne s'appliquent pas à nous. Elles se fondent sur la matière. Ici, il n'y a pas de matière.

Nos identités n'ont pas de corps; ainsi, contrairement à vous, nous ne pouvons obtenir l'ordre par la contrainte physique. Nous croyons que l'autorité naîtra parmi nous de l'éthique, de l'intérêt individuel éclairé et du bien public. Nos identités peuvent être réparties sur un grand nombre de vos juridictions. La seule loi que toutes les cultures qui nous constituent s'accordent à reconnaître de façon générale est la Règle d'Or (Barlow fait ici référence à la Netiquette, qui est une sorte de code de déontologie que se sont donnés les internautes). Nous espérons que nous serons capables d'élaborer nos solutions particulières sur cette base. Mais nous ne pouvons pas accepter les solutions que vous tentez de nous imposer.

Aux États-Unis, vous avez aujourd'hui créé une loi, la loi sur la réforme des télécommunications, qui viole votre propre Constitution et représente une insulte aux rêves de Jefferson, Washington, Mill, Madison, Tocqueville et Brandeis. Ces rêves doivent désormais renaître en nous.

Vous êtes terrifiés par vos propres enfants, parce qu'ils sont les habitants d'un monde où vous ne serez jamais que des étrangers. Parce que vous les craignez, vous confiez la responsabilité parentale, que vous êtes trop lâches pour prendre en charge vous-mêmes, à vos bureaucraties. Dans notre monde, tous les sentiments, toutes les expressions de l'humanité, des plus vils aux plus angéliques, font partie d'un ensemble homogène, la conversation globale informatique. Nous ne pouvons pas séparer l'air qui suffoque de l'air dans lequel battent les ailes.

En Chine, en Allemagne, en France, en Russie, à Singapour, en Italie et aux États-Unis, vous vous efforcez de repousser le virus de la liberté en érigeant des postes de garde aux frontières du cyberespace. Ils peuvent vous préserver de la contagion pendant quelque temps, mais ils n'auront aucune efficacité dans un monde qui sera bientôt couvert de médias informatiques.

Vos industries de l'information toujours plus obsolètes voudraient se perpétuer en proposant des lois, en Amérique et ailleurs, qui prétendent définir des droits de propriété sur la parole elle-même dans le monde entier. Ces lois voudraient faire des idées un produit industriel quelconque, sans plus de noblesse qu'un morceau de fonte. Dans notre monde, tout ce que l'esprit humain est capable de créer peut être reproduit et diffusé à l'infini sans que cela ne coûte rien. La transmission globale de la pensée n'a plus besoin de vos usines pour s'accomplir.

Ces mesures toujours plus hostiles et colonialistes nous mettent dans une situation identique à celle qu'ont connue autrefois les amis de la liberté et de l'autodétermination, qui ont eu à rejeter l'autorité de pouvoirs distants et mal informés. Nous devons déclarer nos subjectivités virtuelles étrangères à votre souveraineté, même si nous continuons à consentir à ce que vous ayez le pouvoir sur nos corps. Nous nous répandrons sur la planète, si bien que personne ne pourra arrêter nos pensées.

Nous allons créer une civilisation de l'esprit dans le cyberespace. Puisse-t-elle être plus humaine et plus juste que le monde que vos gouvernements ont créé."

=== Générique ===
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=== Dominant ===
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=== Citoyen ===
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== Citations diverses (en option) ==
« Internet est une zone de non-droit » ; « Internet est un danger public parce que c’est la possibilité pour n’importe qui de dire n’importe quoi », c’est le « tout à l’égout de la démocratie » . Les déclarations abruptes, prononcées par quelques personnalités politiques ou médiatiques, témoignent de l’incapacité de ceux qui dominent un espace public traditionnel, structuré par l’Etat Nation et les mass media, à comprendre les lois fondamentales de fonctionnement d’Internet. Pierre Mounier, auteur de "les maitres du réseau" et du blog Homo-numericus. http://blog.homo-numericus.net/article10639.html

== Encart-s (en option) ==
En 1990, Barlow a co-fondé l'Electronic Frontier Foundation [eff.org]. 20 ans plus tard, c'est toujours la principale organisation de défense des libertés citoyennes et des droits des consommateurs dans le cyberespace. C'est elle qui dénonce les dérives totalitaires, les abus de contrôle, les interventions dans la sphère privée et toutes les dérives de type Big Brother annoncées par Orwell...

== Iconographie (en option) ==
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== Sources (en option) ==
http://www.freescape.eu.org/eclat/1partie/Barlow/barlowtxt.html

http://www.eff.org/

What does Barlow do ? http://www.redherring.com/home/2414

== Autres documents pour usages complémentaires (en option) ==
[source audio, théo]