Economie fonctionnelle: les principes - Historique des versions

Move le 22 février 2013 à 09:44

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Move le 22 février 2013 à 00:17

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Tbondolfi-assistcb le 4 juin 2011 à 10:17

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Tbondolfi-assistcb le 3 mai 2011 à 08:35

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Tbondolfi-assistcb le 3 mai 2011 à 08:34

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Tbondolfi-assistcb le 3 mai 2011 à 08:32

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Cass.Az le 11 avril 2011 à 03:54

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Nora le 3 avril 2011 à 15:26

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Nora le 8 février 2011 à 16:05

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Nora le 8 février 2011 à 11:28

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-''Mourrir riche de biens matériels, c'est un constant d'échec.
+''Mourrir en possédant des biens matériels est un constat d'échec.
 Markus Jura Suisse, artiste de rue.
 ''

@@ Ligne 1 : / Ligne 1 : @@
 Vous pensez déménager dans un '''lieu durable''', un lieu qui fasse sens. Vous pensez vous installer dans un '''écoquartier''', dans un '''écovillage'''. Alors votre premier réflexe logique serait d'envisager d'acheter un terrain, une maison ou toute forme de bien matériel, solide, sur lequel vous pourrez construire votre vie.
 <br>Vous habitez dans un endroit un peu retiré, à la campagne, vous réfléchissez à comment organiser vos transports. Bien qu'il y ait des transports publics, c'est malgré tout difficile de se promener en famille, d'aller là où l'on veut. Utiliser les transports publics, les taxis, ou les voitures louées est relativement contraignant. Ainsi pour vous simplifier la vie, vous décidez d'acheter une voiture.
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 Voici quelques clés du succès de l'économie fonctionnelle:
-# Lorsque je ne veux plus le bien dont j'ai l'usage, je le restitue à la communauté qui le réattribuera à des tiers. Ce n'est pas moi-même qui le donne à des amis, à des proches ou à des héritiers, mais la communauté qui choisit celui qui en a réellement besoin.
+# Lorsque je ne veux plus le bien dont j'ai l'usage, je le restitue à la communauté qui le réattribuera à des tiers. Ce n'est pas moi-même qui le donne à des amis, à des proches ou à des héritiers, mais la communauté qui choisit qui en bénéficiera.
 # Je suis dans un environnement où il y a de l'emploi pour tous ceux qui le méritent (voir méritocratie). Aussi, tout le monde peut accéder aux ressources de base, telles que le logement ou le transport.
 # Il n'y a pas d'accumulation, donc pas de possibilité de créer une pénurie (source d'augmentation artificielle des prix).

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 <br>En matière d'habitat, on parle de '''coopératives''' d'habitations, c'est une approche non propriétaire, chacun accède à la ressource sans pour autant en être le propriétaire unique.
 <br>De même pour la voiture, il y a des organismes de partage de voitures ("car sharing").
-<br>Plus largement, le principe de l''''économie fonctionnelle''' est celui du droit d'accès à une ressource, plutôt que celui de la possession exclusive de cette même ressource. Vous accédez à certains standards de confort à un prix avantageux sans pour autant posséder de manière individuelle les biens que vous utilisez. Vous abandonnez de cette manière le cercle vicieux qui en découle: '''spéculation''', l'accumulation et génération d'inégalités.
+<br>Plus largement, le principe de l''''économie fonctionnelle''' est celui du droit d'accès à une ressource, plutôt que celui de la possession exclusive de cette même ressource. Vous accédez à certains standards de confort à un prix avantageux sans pour autant posséder de manière individuelle les biens que vous utilisez. Vous abandonnez de cette manière le cercle vicieux qui en découle: '''spéculation''', accumulation et génération d'inégalités.
 Voici quelques clés du succès de l'économie fonctionnelle:
 # Lorsque je ne veux plus le bien dont j'ai l'usage, je le restitue à la communauté qui le réattribuera à des tiers. Ce n'est pas moi-même qui le donne à des amis, à des proches ou à des héritiers, mais la communauté qui choisit celui qui en a réellement besoin.
-# Je suis dans un environnement où il y a de l'emploi pour tous ceux qui le méritent (voir méritocratie). Aussi, tout le monde peut accéder aux ressources de bases, telles que le logement ou le transport.
+# Je suis dans un environnement où il y a de l'emploi pour tous ceux qui le méritent (voir méritocratie). Aussi, tout le monde peut accéder aux ressources de base, telles que le logement ou le transport.
 # Il n'y a pas d'accumulation, donc pas de possibilité de créer une pénurie (source d'augmentation artificielle des prix).
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 ==
-Ceux qui critiquent ce système sont les mêmes qui rejettent la démarche dite de '''bien commun''', un des aspects fondamentaux de l'économie fonctionnelle. Pourtant, ce sont les premiers qui courent demander de l'aide à l'Etat, garant du bien commun, lorsqu'ils sont en danger et risquent la faillite. Ils ne reconnaissent l'importance du bien commun, que lorsqu'il leur assure le maintien de leur '''propriété individuelle'''.
+Ceux qui critiquent ce système sont les mêmes qui rejettent la démarche dite de '''bien commun''', un des aspects fondamentaux de l'économie fonctionnelle. Pourtant, ce sont les premiers qui courent demander de l'aide à l'Etat, garant du bien commun, lorsqu'ils sont en danger et risquent la faillite. Ils ne reconnaissent l'importance du bien commun que lorsqu'il leur assure le maintien de leur '''propriété individuelle'''.
 L'économie fonctionnelle est avant tout un choix de société. Elle nécessite le dépassement de la propriété privée et du patrimoine. Elle défend l'idée de '''propriété collective'''. Les ressources et les biens sont à disposition de ceux qui en ont besoin. Les notions de propriété individuelle et '''patrimoine privé''' sont remplacées par celles de propriété collective et de '''patrimoine social'''.
@@ Ligne 29 : / Ligne 29 : @@
 Imaginons une société dans laquelle à la naissance, chaque individu ne possède rien en particulier mais possède tout ce qui a été produit par le passé et qui continue d'être produit dans le présent. Dans cette société, les inégalités n'existeraient pas.
 <br>En éliminant la notion de patrimoine, on crée de fait l''''équité des chances'''. Les capitaux au sens de Bourdieu, qui définissent le milieu social dans lequel on évoluerait toute sa vie n'existent plus. Chaque individu pourrait potentiellement devenir médecin, agriculteur ou webdesigner en fonction de ses envies, de sa motivation et de son mérite.
-<br>La notion de propriété collective, offre à tous la chance de répondre à ses besoins. Les bibliothèques sont communes, tous ont accés au savoir, les moyens de transport se partagent personne ne vit enclavé, le crédit est accessible à tous... Chacun peut donc entreprendre.
+<br>La notion de propriété collective offre à tous la chance de répondre à ses besoins. Les bibliothèques sont communes, tous ont accés au savoir, les moyens de transport se partagent personne ne vit enclavé, le crédit est accessible à tous... Chacun peut donc entreprendre.
-Cette évolution n'est possible que lorsque la communauté vit en confiance. Pour accepter les notions de patrimoine social et de propriété collective, il ne faut plus avoir peur de l'autre, et considérer son voisin davantage comme un ami que comme un ennemi.
+Cette évolution n'est possible que lorsque la communauté vit en confiance. Pour accepter les notions de patrimoine social et de propriété collective, il ne faut plus avoir peur de l'autre et considérer son voisin davantage comme un ami que comme un ennemi.
 ==Encart==

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 ==Encart==
-'''Révisons nos notions de base en économie, selon tous les systèmes, y
+Révisons nos notions de base en économie, selon tous les systèmes, y
-compris le féminisme'''
+compris le féminisme
 (source : Internet)
 SOCIALISME Vous avez deux vaches. Vos voisins vous aident à vous en

@@ Ligne 41 : / Ligne 41 : @@
 SOCIALISME Vous avez deux vaches. Vos voisins vous aident à vous en
 occuper et vous vous partagez le lait.
 COMMUNISME Vous avez deux vaches. Le gouvernement vous prend les deux et
 vous fournit en lait.
 FASCISME Vous avez deux vaches. Le gouvernement vous prend les deux et
 vous vend le lait.
 NAZISME Vous avez deux vaches. Le gouvernement vous prend la vache
 blonde et abat la brune.
 DICTATURE Vous avez deux vaches. Les miliciens les confisquent et vous
 fusillent.
 FEODALISME Vous avez deux vaches. Le seigneur s'arroge la moitié du lait.
 DEMOCRATIE Vous avez deux vaches. Un vote décide à qui appartient le lait.
 DEMOCRATIE REPRESENTATIVE Vous avez deux vaches. Une élection désigne
 celui qui décidera à qui appartient le lait.
 DEMOCRATIE DE SINGAPOUR Vous avez deux vaches. Vous écopez d'une amende
 pour détention de bétail en appartement.
 ANARCHIE Vous avez deux vaches. Vous les laissez se traire en autogestion.
 CAPITALISME Vous avez deux vaches. Vous en vendez une, et vous achetez
 un taureau pour faire des petits.
 CAPITALISME DE HONG KONG Vous avez deux vaches. Vous en vendez trois à
 votre société cotée en bourse en utilisant des lettres de créance
@@ Ligne 72 : / Ligne 83 : @@
 Entre temps vous abattez les deux vaches parce que leur horoscope est
 défavorable.
 CAPITALISME SAUVAGE Vous avez deux vaches. Vous équarrissez l'une, vous
 forcez l'autre à produire autant que quatre, et vous licenciez
 finalement l'ouvrier qui s'en occupait en l'accusant d'avoir laissé la
 vache mourir d'épuisement.
 BUREAUCRATIE Vous avez deux vaches. Le gouvernement publie des règles
 d'hygiène qui vous invitent à en abattre une. Après quoi il vous fait
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 achète le lait et il le jette. Enfin il vous fait remplir des
 formulaires pour déclarer la vache manquante.
 ECOLOGIE Vous avez deux vaches. Vous gardez le lait et le gouvernement
 vous achète la bouse.
 SURREALISME Vous avez deux girafes. Le gouvernement exige que vous leur
 donniez des leçons d'harmonica.
 CAPITALISME EUROPEEN On vous subventionne la 1ère année pour acheter une
 ème vache. On fixe des quotas la 2ème année et vous payez une amende
 pour surproduction. On vous donne une prime la 3ème année pour abattre
 la 3ème vache.
 MONARCHIE CONSTITUTIONNELLE BRITANNIQUE Vous tuez une des vaches pour la
 donner à manger à l'autre. La vache vivante devient folle. L'Europe vous
 subventionne pour l'abattre. Vous la donnez à manger à vos deux moutons.
 CAPITALISME A LA FRANÇAISE Pour financer la retraite de vos deux vaches,
 le gouvernement décide d’instituer un nouvel impôt : la CSSANAB
@@ Ligne 104 : / Ligne 122 : @@
 lactoduc ne servira jamais. On institue un nouvel impôt pour l'entretien
 du lactoduc...
 ONUISME Vous avez deux vaches. Vous commandez des études et échangez des
 rapports sur leur situation pendant qu'elles sont maltraitées et
@@ Ligne 110 : / Ligne 129 : @@
 Déclaration sur l'importance des bovins pour la paix et le développement
 durable.
-*FEMINISME* Vous avez deux vaches. Le gouvernement vous inflige une
 amende pour discrimination. Vous échangez une de vos vaches pour un
 taureau que vous trayez aussi.

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	Cette évolution n'est possible que lorsque la communauté vit en confiance. Pour accepter les notions de patrimoine social et de propriété collective, il ne faut plus avoir peur de l'autre, et considérer son voisin davantage comme un ami que comme un ennemi.		Cette évolution n'est possible que lorsque la communauté vit en confiance. Pour accepter les notions de patrimoine social et de propriété collective, il ne faut plus avoir peur de l'autre, et considérer son voisin davantage comme un ami que comme un ennemi.
		+
		+	==Encart==
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		+	'''Révisons nos notions de base en économie, selon tous les systèmes, y
		+	compris le féminisme'''
		+	(source : Internet)
		+
		+	SOCIALISME Vous avez deux vaches. Vos voisins vous aident à vous en
		+	occuper et vous vous partagez le lait.
		+	COMMUNISME Vous avez deux vaches. Le gouvernement vous prend les deux et
		+	vous fournit en lait.
		+	FASCISME Vous avez deux vaches. Le gouvernement vous prend les deux et
		+	vous vend le lait.
		+	NAZISME Vous avez deux vaches. Le gouvernement vous prend la vache
		+	blonde et abat la brune.
		+	DICTATURE Vous avez deux vaches. Les miliciens les confisquent et vous
		+	fusillent.
		+	FEODALISME Vous avez deux vaches. Le seigneur s'arroge la moitié du lait.
		+	DEMOCRATIE Vous avez deux vaches. Un vote décide à qui appartient le lait.
		+	DEMOCRATIE REPRESENTATIVE Vous avez deux vaches. Une élection désigne
		+	celui qui décidera à qui appartient le lait.
		+	DEMOCRATIE DE SINGAPOUR Vous avez deux vaches. Vous écopez d'une amende
		+	pour détention de bétail en appartement.
		+	ANARCHIE Vous avez deux vaches. Vous les laissez se traire en autogestion.
		+	CAPITALISME Vous avez deux vaches. Vous en vendez une, et vous achetez
		+	un taureau pour faire des petits.
		+	CAPITALISME DE HONG KONG Vous avez deux vaches. Vous en vendez trois à
		+	votre société cotée en bourse en utilisant des lettres de créance
		+	ouvertes par votre beau-frère auprès de votre banque. Puis vous faites
		+	un "échange de dettes contre participation", assorti d'une offre
		+	publique, et vous récupérez quatre vaches dans l'opération tout en
		+	bénéficiant d'un abattement fiscal pour l'entretien de cinq vaches. Les
		+	droits sur le lait de six vaches sont alors transférés par un
		+	intermédiaire panaméen sur le compte d'une société des Iles Caiman,
		+	détenue clandestinement par un actionnaire qui revend à votre société
		+	cotée les droits sur le lait de sept vaches. Au rapport de la dite
		+	société figurent huit ruminants, avec option d'achat sur une bête
		+	supplémentaire.
		+	Entre temps vous abattez les deux vaches parce que leur horoscope est
		+	défavorable.
		+	CAPITALISME SAUVAGE Vous avez deux vaches. Vous équarrissez l'une, vous
		+	forcez l'autre à produire autant que quatre, et vous licenciez
		+	finalement l'ouvrier qui s'en occupait en l'accusant d'avoir laissé la
		+	vache mourir d'épuisement.
		+	BUREAUCRATIE Vous avez deux vaches. Le gouvernement publie des règles
		+	d'hygiène qui vous invitent à en abattre une. Après quoi il vous fait
		+	déclarer la quantité de lait que vous avez pu traire de l'autre, il vous
		+	achète le lait et il le jette. Enfin il vous fait remplir des
		+	formulaires pour déclarer la vache manquante.
		+	ECOLOGIE Vous avez deux vaches. Vous gardez le lait et le gouvernement
		+	vous achète la bouse.
		+	SURREALISME Vous avez deux girafes. Le gouvernement exige que vous leur
		+	donniez des leçons d'harmonica.
		+	CAPITALISME EUROPEEN On vous subventionne la 1ère année pour acheter une
		+	3ème vache. On fixe des quotas la 2ème année et vous payez une amende
		+	pour surproduction. On vous donne une prime la 3ème année pour abattre
		+	la 3ème vache.
		+	MONARCHIE CONSTITUTIONNELLE BRITANNIQUE Vous tuez une des vaches pour la
		+	donner à manger à l'autre. La vache vivante devient folle. L'Europe vous
		+	subventionne pour l'abattre. Vous la donnez à manger à vos deux moutons.
		+	CAPITALISME A LA FRANÇAISE Pour financer la retraite de vos deux vaches,
		+	le gouvernement décide d’instituer un nouvel impôt : la CSSANAB
		+	(cotisation sociale de solidarité avec nos amies les bêtes). Deux ans
		+	après, comme la France a récupéré une partie du cheptel britannique, le
		+	système est déficitaire. Pour financer le déficit, on institue un nouvel
		+	impôt sur la production du lait: le RAB (Remboursement de l'Ardoise
		+	Bovine). Les vaches se mettent en grève. Il n'y a plus de lait.
		+	Les Français sont dans la rue: "DU LAIT ! ON VEUT DU LAIT !" La France
		+	construit un lactoduc sous la Manche pour s'approvisionner auprès des
		+	Anglais. L'Europe déclare le lait anglais impropre à la consommation. Le
		+	lactoduc ne servira jamais. On institue un nouvel impôt pour l'entretien
		+	du lactoduc...
		+	ONUISME Vous avez deux vaches. Vous commandez des études et échangez des
		+	rapports sur leur situation pendant qu'elles sont maltraitées et
		+	exploitées pour leur lait. Vous publiez vos conclusions après le
		+	tarissement du lait chez les vaches et vous recommandez l'adoption d'une
		+	Déclaration sur l'importance des bovins pour la paix et le développement
		+	durable.
		+	FEMINISME Vous avez deux vaches. Le gouvernement vous inflige une
		+	amende pour discrimination. Vous échangez une de vos vaches pour un
		+	taureau que vous trayez aussi.

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-Vous pensez déménager dans un '''lieu durable''', un lieu qui fasse sens. Vous pensez vous installer dans un '''écoquartier''', dans un '''écovillage'''. Alors votre premier réflexe logique serait envisager acheter un terrain, une maison ou tout forme de bien matériel, solide sur lequel vous pourrez construire votre vie.
+Vous pensez déménager dans un '''lieu durable''', un lieu qui fasse sens. Vous pensez vous installer dans un '''écoquartier''', dans un '''écovillage'''. Alors votre premier réflexe logique serait d'envisager d'acheter un terrain, une maison ou toute forme de bien matériel, solide, sur lequel vous pourrez construire votre vie.
 <br>Vous habitez dans un endroit un peu retiré, à la campagne, vous réfléchissez à comment organiser vos transports. Bien qu'il y ait des transports publics, c'est malgré tout difficile de se promener en famille, d'aller là où l'on veut. Utiliser les transports publics, les taxis, ou les voitures louées est relativement contraignant. Ainsi pour vous simplifier la vie, vous décidez d'acheter une voiture.
@@ Ligne 8 : / Ligne 8 : @@
 Voici quelques clés du succès de l'économie fonctionnelle:
-# Lorsque je ne veux plus le bien dont j'ai l'usage, je le restitue à la communauté qui le réattribuera à des tiers. Ce n'est pas moi même qui le donne à des amis, à des proches ou à des héritiers, mais la communauté qui choisit celui qui en a réellement besoin.
+# Lorsque je ne veux plus le bien dont j'ai l'usage, je le restitue à la communauté qui le réattribuera à des tiers. Ce n'est pas moi-même qui le donne à des amis, à des proches ou à des héritiers, mais la communauté qui choisit celui qui en a réellement besoin.
-# Je suis dans un environnement où il y a de l'emploi pour tout ceux qui le mérite (voir méritocratie). Aussi, tout le monde peut accéder aux ressources de bases, telles que le logement ou le transport.
+# Je suis dans un environnement où il y a de l'emploi pour tous ceux qui le méritent (voir méritocratie). Aussi, tout le monde peut accéder aux ressources de bases, telles que le logement ou le transport.
 # Il n'y a pas d'accumulation, donc pas de possibilité de créer une pénurie (source d'augmentation artificielle des prix).
-Le '''microcrédit''', l''''auto-partage''' ou "car sharing", les coopératives d'habitation, les paniers de légumes venus directement de chez le producteurs sont des expériences concrètes de cette économie émergente dite "fonctionnelle". Elle est encore peu connue mais est cependant très présente sur l'ensemble du globe. L'économie fonctionnelle est un des indicateurs clés de la vitalité d'une économie communautaire.
+Le '''microcrédit''', l''''auto-partage''' ou "car sharing", les coopératives d'habitation, les paniers de légumes venus directement de chez le producteur sont des expériences concrètes de cette économie émergente dite "fonctionnelle". Elle est encore peu connue mais est cependant très présente sur l'ensemble du globe. L'économie fonctionnelle est un des indicateurs clés de la vitalité d'une économie communautaire.
-Nombreux sont ceux qui ne croient en ce nouveau mode de fonctionnement.
+Nombreux sont ceux qui ne croient pas en ce nouveau mode de fonctionnement.
-<br>Certains, parce qu'il considère que c'est une "économie de riches", d'autres, au contraire, parce que c'est une "économie de pauvres". Pour la plupart, parce que c'est une économie idéaliste, qui ne peut fonctionner qu'en marge de l'économie de marché.
+<br>Certains, parce qu'ils considèrent que c'est une "économie de riches", d'autres, au contraire, parce que c'est une "économie de pauvres". Pour la plupart, parce que c'est une économie idéaliste, qui ne peut fonctionner qu'en marge de l'économie de marché.
-==Le saviez-vous==
+==Le saviez-vous ?==
-Pendant plusieurs siècles, l'empire Inca a permis à plus de 20 millions d'âmes de développer une culture très riche et très vive, dans une dynamique économique sans propriété. A la naissance les individus un terrain et le restituait à la communauté à leur mort. Ces millions de personnes vivaient sans avoir recours à la monnaie, ce qui ne limitait pas les échanges de biens et de services au quotidien.
+Pendant plusieurs siècles, l'empire Inca a permis à plus de 20 millions d'âmes de développer une culture très riche et très vive, dans une dynamique économique sans propriété. A la naissance, les individus obtenaient un terrain qui était restitué à la communauté à leur mort. Ces millions de personnes vivaient sans avoir recours à la monnaie, ce qui ne limitait pas les échanges de biens et de services au quotidien.
 ==
-Ceux qui critiquent ce système sont les mêmes qui rejettent la démarche dite de '''bien commun''', un des aspects fondamental de l'économie fonctionnelle. Alors que ce sont les premiers qui courent demander de l'aide à l'Etat, garant du bien commun, lorsqu'ils sont en danger et risquent la faillite. Ils ne reconnaissent l'importance du bien commun, que lorsqu'il leur assure le maintien de leur '''propriété individuelle'''.
+Ceux qui critiquent ce système sont les mêmes qui rejettent la démarche dite de '''bien commun''', un des aspects fondamentaux de l'économie fonctionnelle. Pourtant, ce sont les premiers qui courent demander de l'aide à l'Etat, garant du bien commun, lorsqu'ils sont en danger et risquent la faillite. Ils ne reconnaissent l'importance du bien commun, que lorsqu'il leur assure le maintien de leur '''propriété individuelle'''.
 L'économie fonctionnelle est avant tout un choix de société. Elle nécessite le dépassement de la propriété privée et du patrimoine. Elle défend l'idée de '''propriété collective'''. Les ressources et les biens sont à disposition de ceux qui en ont besoin. Les notions de propriété individuelle et '''patrimoine privé''' sont remplacées par celles de propriété collective et de '''patrimoine social'''.
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 Imaginons une société dans laquelle à la naissance, chaque individu ne possède rien en particulier mais possède tout ce qui a été produit par le passé et qui continue d'être produit dans le présent. Dans cette société, les inégalités n'existeraient pas.
 <br>En éliminant la notion de patrimoine, on crée de fait l''''équité des chances'''. Les capitaux au sens de Bourdieu, qui définissent le milieu social dans lequel on évoluerait toute sa vie n'existent plus. Chaque individu pourrait potentiellement devenir médecin, agriculteur ou webdesigner en fonction de ses envies, de sa motivation et de son mérite.
-<br>La notion de propriété collective, offre à tous la chance de répondre à ses besoins. Les bibliothèques sont communes, tous ont accés au savoir, les moyens de transport se partagent personne ne vit enclavé, le crédit est accessible à tous chacun peut donc entreprendre.
+<br>La notion de propriété collective, offre à tous la chance de répondre à ses besoins. Les bibliothèques sont communes, tous ont accés au savoir, les moyens de transport se partagent personne ne vit enclavé, le crédit est accessible à tous... Chacun peut donc entreprendre.
-Cette évolution n'est possible que lorsque la communauté vit en confiance. Pour accepter les notions de patrimoine social et de propriété collective, il ne faut plus avoir peur de l'autre, considérer son voisin comme un ami plus qu'un ennemi.
+Cette évolution n'est possible que lorsque la communauté vit en confiance. Pour accepter les notions de patrimoine social et de propriété collective, il ne faut plus avoir peur de l'autre, et considérer son voisin davantage comme un ami que comme un ennemi.

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	Ceux qui critiquent ce système sont les mêmes qui rejettent la démarche dite de bien commun, un des aspects fondamental de l'économie fonctionnelle. Alors que ce sont les premiers qui courent demander de l'aide à l'Etat, garant du bien commun, lorsqu'ils sont en danger et risquent la faillite. Ils ne reconnaissent l'importance du bien commun, que lorsqu'il leur assure le maintien de leur propriété individuelle.		Ceux qui critiquent ce système sont les mêmes qui rejettent la démarche dite de bien commun, un des aspects fondamental de l'économie fonctionnelle. Alors que ce sont les premiers qui courent demander de l'aide à l'Etat, garant du bien commun, lorsqu'ils sont en danger et risquent la faillite. Ils ne reconnaissent l'importance du bien commun, que lorsqu'il leur assure le maintien de leur propriété individuelle.

−	L'économie fonctionnelle est avant tout une question de choix de société. Elle ~~passe par~~ le dépassement de la propriété privée. ~~Cette~~ évolution n'est possible que lorsque la communauté vit en confiance.	+	L'économie fonctionnelle est avant tout une question de choix de société. Elle nécessite le dépassement de la propriété privée et du patrimoine. L'économie fonctionnelle défend l'idée de propriété collective. Les ressources et les biens sont à disposition de ceux qui en ont besoin. Les notions de propriété et patrimoine privés sont remplacées par celles de propriété collective et de patrimoine social.
		+
		+	Imaginons une société dans laquelle à la naissance, chaque individu ne possède rien en particulier mais possède tout ce qui a été produit par le passé et qui continue d'être produit dans le présent. Dans cette société, les inégalités n'existeraient pas.
		+	En éliminant la notion de patrimoine, on crée de fait l'équité des chances. Les capitaux au sens de Bourdieu, qui définissent le milieu social dans lequel on évoluera toute sa vie n'existent plus. Chaque individu pourra potentiellement devenir médecin, agriculteur ou webdesigner en fonction de ses envies, de sa motivation et de son mérite.
		+	La notion de propriété collective, offre à tous la chance de répondre à ses besoins. Les bibliothèques sont communes, tous ont accés au savoir, les moyens de transport se partagent personne ne vit enclavé, le crédit est accessible à tous chacun peut entreprendre...
		+
		+	Mais cette évolution n'est possible que lorsque la communauté vit en confiance. Pour accepter les notions de patrimoine social et de propriété collective, il ne faut plus avoir peur de l'autre, considérer son voisin comme un ami plus qu'un ennemi.

@@ Ligne 1 : / Ligne 1 : @@
-''Economie fonctionnelle:'''
+Vous pensez déménager dans un lieu durable, un lieu qui fasse sens. Vous pensez vous fixer dans un écoquartier, dans un écovillage. Alors votre premier réflexe logique serait envisager acheter un terrain, une maison ou tout forme de bien matériel, solide sur lequel vous pourrez construire votre vie.
-Vous pensez à déménager dans un lieu durable, vous fixer dans un écoquartier, dans un écovillage, dans un lieu qui fasse sens. Le premier réflexe logique, qui est basé sur ce que font les gens autour de vous, sera d'envisager d'acheter un terrain, une maison pour investir et ainsi, avoir un bien matériel, solide sur lequel vous pourrez construire votre vie. La même chose pour une voiture, vous habitez dans un endroit un peu retiré, à la campagne, il y a des transports publics, mais, malgré tout, c'est difficile pour se promener en famille, pour aller là ou on veut, de toujours utiliser des transports publics, des taxis, ou des voitures louées. Aussi, le plus simple, et d'ailleurs le moins cher, est d'acheter une voiture. Il existe pourtant une alternative fondamentale à ce modèle de propriété privée, c'est l'économie fonctionnelle. Pour l'habitat, ce sont des coopératives d'habitations qui proposent une approche non-propriétaire, où chacun accède à la ressource sans pour autant en être le propriétaire unique. De même pour la voiture, il y a des coopératives de partage de voitures ("car sharing"). Plus largement, le principe de l'économie fonctionnelle est celui du droit d'accès à une ressource, plutôt que celui de la propriété privée. Ainsi, si vous respectez des conditions standards saines, qui sont les mêmes pour tous, vous pouvez accéder, toute votre vie, à un élément à un prix correct et en abondonnant ce réflexe de peur, qui s'exprime à travers la pulsion de posséder, vous abandonner, aussi, le cercle vicieux qui en découle. C'est à dire la spéculation, l'accumulation et la génération d'un petit groupe de gagnants économiques et d'un grand groupe de perdants économiques. Voici les clés du succès de l'économie fonctionnelle:
+Il existe pourtant une alternative fondamentale à ce modèle de propriété privée, c'est l'économie fonctionnelle.
-# Lorsque je ne veux plus le bien dont j'ai l'usage, je le restitue à la communauté qui le réattribuera à des tiers et non, je le passe moi même à des amis, à des proches ou à des héritiers.
+En matière d'habitat, on parle de coopératives d'habitations, c'est une approche non propriétaire,  chacun accède à la ressource sans pour autant en être le propriétaire unique.
 # Je suis dans un environnement où il y a de l'emploi pour tout ceux qui le mérite (voir méritocratie). Aussi, tout le monde peut accéder aux ressources de bases, telles que le logement ou le transport.
-# Il n'y a pas d'accumulation, donc pas de possibilité de créer une pénurie, source d'augmentation artificielle des prix.
+# Il n'y a pas d'accumulation, donc pas de possibilité de créer une pénurie (source d'augmentation artificielle des prix).
-Dans les faits, le microcrédit, le "car sharing", les coopératives d'habitation sont des exemples de cette économie émergente dite "fonctionnelle", qui n'est pas encore très connue mais qui est déjà très présente sur l'ensemble du globe. L'économie fonctionnelle est un des indicateurs clés de la vitalité d'une économie communautaire, et c'est même un prérequis pour passer progressivement d'une économie monétaire à une économie des valeurs.
+Ceux qui critiquent ce système sont les mêmes qui rejettent la démarche dite de bien commun, un des aspects fondamental de l'économie fonctionnelle. Alors que ce sont les premiers qui courent demander de l'aide à l'Etat, garant du bien commun, lorsqu'ils sont en danger et risquent la faillite. Ils ne reconnaissent l'importance du bien commun, que lorsqu'il leur assure le maintien de leur propriété individuelle.
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+L'économie fonctionnelle est avant tout une question de choix de société. Elle passe par le dépassement de la propriété privée. Cette évolution n'est possible que lorsque la communauté vit en confiance.