Intro - Historique des versions

Heraclite le 20 août 2010 à 16:35

2010-08-20T16:35:08Z

Heraclite le 20 août 2010 à 16:33

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Sev le 19 août 2010 à 10:37

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Sev le 19 août 2010 à 10:25

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Sev le 19 août 2010 à 09:46

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Sev le 19 août 2010 à 09:44

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Move le 18 août 2010 à 16:44

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Move le 18 août 2010 à 16:29

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Heraclite le 7 août 2010 à 10:27

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Heraclite le 5 août 2010 à 14:27

2010-08-05T14:27:51Z

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 == Reste à faire ==
-''Rajouter l'intro de Raph enregistrée, qu'il reprendra !
+''Rajouter l'intro de Raph enregistrée, qu'il reprendra ! => fait (voir infra). Raph peut la reprendre of course
 Reprendre le texte ci-dessous par théo
 == Titres et intros alternatives ==

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	== Corps de l'article ==		== Corps de l'article ==
		+
		+	'''Intro Raph'''
		+
		+	Les fournisseurs internet ont vendu leur soupe en disant: vous prenez un type de connexion internet, les fabricants d'ordinateurs vous ont fourni le modem qui est prêt à l'emploi, donc les deux combinés – le matériel et l'accès internet – et hop! Vous avez besoin de rien d'autre. Et dans les publicités des fournisseurs d'accès internet, on voyait des gens qui étaient dans des mondes virtuels, dans leur salon y avait des espèces de trucs en images de synthèse. On leur a vendu tout cet imaginaire-là et aujourd'hui on se rend compte, avec tous les problèmes qu'on rencontre sur internet, de spam, de cyberintimidation, etc, on se rend compte qu'on a quand même besoin de savoir un certain nombre de choses, d'avoir un minimum de perspective, comprendre un petit peu à la fois le « who's who », qui fait quoi sur internet et puis connaître un peu les enjeux. Donc ce bouquin a pour but justement d'aborder pas mal de sujets qui devraient faire partie de la boîte à outils intellectuelle de l'internaute. Qu'ils sachent qu'il y a tout ça en filigrane, qu'il y a des enjeux en filigrane.
		+	----
		+

	J’ai eu un prof de math qui m’a beaucoup marqué. Dans un collège public de Lausanne style très classique, il partageait plein de savoirs hétéroclites. Par exemple, il nous donnait des cours de sensibilisation à la langue tibétaine, alors qu’on avait 10 ans. Il avait réussi à nous transmettre une telle dignité humaine que même lorsqu’il sortait de la classe pendant des examens personne ne trichait sur son voisin. Je crois que cela avait à voir avec la qualité de ce qu’il nous apprenait. Le savoir qu’il partageait forçait le respect. Par exemple, il nous a appris la définition mathématique du point. A l’école avez-vous appris quelle est la définition du point ? Un point, c’est tout. Eh oui, c’est _tout_ un point (pour ne pas dire n’importe quoi justement). Rétrospectivement, avec une phrase courte comme "un point c’est tout", j’ai l’impression d’en avoir appris beaucoup. Cela a fortifié ma vision du monde. Parce qu'au moins je suis au clair sur un élément de base.		J’ai eu un prof de math qui m’a beaucoup marqué. Dans un collège public de Lausanne style très classique, il partageait plein de savoirs hétéroclites. Par exemple, il nous donnait des cours de sensibilisation à la langue tibétaine, alors qu’on avait 10 ans. Il avait réussi à nous transmettre une telle dignité humaine que même lorsqu’il sortait de la classe pendant des examens personne ne trichait sur son voisin. Je crois que cela avait à voir avec la qualité de ce qu’il nous apprenait. Le savoir qu’il partageait forçait le respect. Par exemple, il nous a appris la définition mathématique du point. A l’école avez-vous appris quelle est la définition du point ? Un point, c’est tout. Eh oui, c’est _tout_ un point (pour ne pas dire n’importe quoi justement). Rétrospectivement, avec une phrase courte comme "un point c’est tout", j’ai l’impression d’en avoir appris beaucoup. Cela a fortifié ma vision du monde. Parce qu'au moins je suis au clair sur un élément de base.

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-== Titres et intro alternatives ==
+== Titres et intros alternatives ==
-== Citations diverses ==
+== Citations diverses (en option) ==
-== Encarts ==
+== Encart-s (en option) ==
 == Corps de l'article ==
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 Puis on ''(aborde) abordera'' les enjeux sociaux, économiques, pédagogiques, de ces changements en profondeur de société. Enfin, on ''(trouve) trouvera'' des codes de conduite, une bibliographie pour rebondir et aller plus loin avec de nombreuses références qui vous ''(permettent) permettront'' de participer vous aussi et à la fin une requête de commentaires avec des ''(commentaires) remarques'' d'experts de tous les domaines ''(qui disent ce qu'ils pensent de ce bouquin) donnant leur avis'' sur ce livre.
-== Iconographie ==
+== Iconographie (en option) ==
-== Sources ==
+== Sources (en option) ==
-== Autres documents pour usages complémentaires ==
+== Autres documents pour usages complémentaires (en option) ==

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 ''Rajouter l'intro de Raph enregistrée, qu'il reprendra !
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 modifier le titre en "intro de théo bondolfi"
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 J’ai eu un prof de math qui m’a beaucoup marqué. Dans un collège public de Lausanne style très classique, il partageait plein de savoirs hétéroclites. Par exemple, il nous donnait des cours de sensibilisation à la langue tibétaine, alors qu’on avait 10 ans. Il avait réussi à nous transmettre une telle dignité humaine que même lorsqu’il sortait de la classe pendant des examens personne ne trichait sur son voisin. Je crois que cela avait à voir avec la qualité de ce qu’il nous apprenait. Le savoir qu’il partageait forçait le respect. Par exemple, il nous a appris la définition mathématique du point. A l’école avez-vous appris quelle est la définition du point ? Un point, c’est tout. Eh oui, c’est _tout_ un point (pour ne pas dire n’importe quoi justement). Rétrospectivement, avec une phrase courte comme "un point c’est tout", j’ai l’impression d’en avoir appris beaucoup. Cela a fortifié ma vision du monde. Parce qu'au moins je suis au clair sur un élément de base.
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 Puis on ''(aborde) abordera'' les enjeux sociaux, économiques, pédagogiques, de ces changements en profondeur de société. Enfin, on ''(trouve) trouvera'' des codes de conduite, une bibliographie pour rebondir et aller plus loin avec de nombreuses références qui vous ''(permettent) permettront'' de participer vous aussi et à la fin une requête de commentaires avec des ''(commentaires) remarques'' d'experts de tous les domaines ''(qui disent ce qu'ils pensent de ce bouquin) donnant leur avis'' sur ce livre.

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	''On va pas dire nous, on va dire vous ou parler à l'infinitif''		''On va pas dire nous, on va dire vous ou parler à l'infinitif''

−	Puis on ''(aborde) abordera'' les enjeux sociaux, économiques, pédagogiques, de ces changements en profondeur de société. Enfin, on ''(trouve) trouvera'' des codes de conduite, une bibliographie pour rebondir et aller plus loin avec de nombreuses références qui vous ''(permettent) permettront'' de participer vous aussi et à la fin une requête de commentaires avec des (commentaires) remarques d'experts de tous les domaines (qui disent ce qu'ils pensent de ce bouquin) donnant leur avis sur ce livre.	+	Puis on ''(aborde) abordera'' les enjeux sociaux, économiques, pédagogiques, de ces changements en profondeur de société. Enfin, on ''(trouve) trouvera'' des codes de conduite, une bibliographie pour rebondir et aller plus loin avec de nombreuses références qui vous ''(permettent) permettront'' de participer vous aussi et à la fin une requête de commentaires avec des ''(commentaires) remarques'' d'experts de tous les domaines ''(qui disent ce qu'ils pensent de ce bouquin) donnant leur avis'' sur ce livre.

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	critère qualité et comment lire ce livre... ( à rajouter...)		critère qualité et comment lire ce livre... ( à rajouter...)
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		+	Enregistrement audio:
		+	Dans le premier chapitre de ce livre, le but est de coloniser votre imaginaire en vous racontant des histoires drôles qui vous donneront envie de lire la suite, en ''? (0'14'')'' votre curiosité, en suscitant votre attention. Après avoir conquis votre temps de cerveau disponible, nous expliquerons comment fonctionne ce livre, qui n'est pas un livre ''(comme tous les autres) comme les autres.''
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		+	''On va pas dire nous, on va dire vous ou parler à l'infinitif''
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		+	Puis on ''(aborde) abordera'' les enjeux sociaux, économiques, pédagogiques, de ces changements en profondeur de société. Enfin, on ''(trouve) trouvera'' des codes de conduite, une bibliographie pour rebondir et aller plus loin avec de nombreuses références qui vous ''(permettent) permettront'' de participer vous aussi et à la fin une requête de commentaires avec des (commentaires) remarques d'experts de tous les domaines (qui disent ce qu'ils pensent de ce bouquin) donnant leur avis sur ce livre.

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		+	modifier le titre en "intro de théo bondolfi"
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	J’ai eu un prof de math qui m’a beaucoup marqué. Dans un collège public de Lausanne style très classique, il partageait plein de savoirs hétéroclites. Par exemple, il nous donnait des cours de sensibilisation à la langue tibétaine, alors qu’on avait 10 ans. Il avait réussi à nous transmettre une telle dignité humaine que même lorsqu’il sortait de la classe pendant des examens personne ne trichait sur son voisin. Je crois que cela avait à voir avec la qualité de ce qu’il nous apprenait. Le savoir qu’il partageait forçait le respect. Par exemple, il nous a appris la définition mathématique du point. A l’école avez-vous appris quelle est la définition du point ? Un point, c’est tout. Eh oui, c’est _tout_ un point (pour ne pas dire n’importe quoi justement). Rétrospectivement, avec une phrase courte comme "un point c’est tout", j’ai l’impression d’en avoir appris beaucoup. Cela a fortifié ma vision du monde. Parce qu'au moins je suis au clair sur un élément de base.		J’ai eu un prof de math qui m’a beaucoup marqué. Dans un collège public de Lausanne style très classique, il partageait plein de savoirs hétéroclites. Par exemple, il nous donnait des cours de sensibilisation à la langue tibétaine, alors qu’on avait 10 ans. Il avait réussi à nous transmettre une telle dignité humaine que même lorsqu’il sortait de la classe pendant des examens personne ne trichait sur son voisin. Je crois que cela avait à voir avec la qualité de ce qu’il nous apprenait. Le savoir qu’il partageait forçait le respect. Par exemple, il nous a appris la définition mathématique du point. A l’école avez-vous appris quelle est la définition du point ? Un point, c’est tout. Eh oui, c’est _tout_ un point (pour ne pas dire n’importe quoi justement). Rétrospectivement, avec une phrase courte comme "un point c’est tout", j’ai l’impression d’en avoir appris beaucoup. Cela a fortifié ma vision du monde. Parce qu'au moins je suis au clair sur un élément de base.

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Ligne 23 :		Ligne 23 :

	Les propositions de ce livre s'inscrivent dans le long terme.		Les propositions de ce livre s'inscrivent dans le long terme.
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		+	critère qualité et comment lire ce livre... ( à rajouter...)

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-J’ai eu un prof de math qui m’a beaucoup marqué. Dans un collège public de Lausanne style très classique, il partageait plein de savoirs hétéroclites. Par exemple, il nous donnait des cours de sensibilisation à la langue tibétaine, alors qu’on avait 10 ans. Il avait réussi à nous donner une telle dignité humaine que même lorsqu’il sortait de la classe pendant des examens personne ne trichait sur son voisin. Je crois que cela avait à voir avec la qualité de ce qu’il nous apprenait. Le savoir qu’il partageait forçait le respect. Par exemple, il nous a appris la définition mathématique du point. A l’école avez-vous appris quelle est la définition du point ? Un point, c’est tout. Eh oui, c’est _tout_ un point (pour ne pas dire n’importe quoi justement). Rétrospectivement, avec une phrase courte comme "un point c’est tout", j’ai l’impression d’en avoir appris beaucoup. Cela a fortifié ma vision du monde. Parce qu'au moins je suis au clair sur un élément de base.
+J’ai eu un prof de math qui m’a beaucoup marqué. Dans un collège public de Lausanne style très classique, il partageait plein de savoirs hétéroclites. Par exemple, il nous donnait des cours de sensibilisation à la langue tibétaine, alors qu’on avait 10 ans. Il avait réussi à nous transmettre une telle dignité humaine que même lorsqu’il sortait de la classe pendant des examens personne ne trichait sur son voisin. Je crois que cela avait à voir avec la qualité de ce qu’il nous apprenait. Le savoir qu’il partageait forçait le respect. Par exemple, il nous a appris la définition mathématique du point. A l’école avez-vous appris quelle est la définition du point ? Un point, c’est tout. Eh oui, c’est _tout_ un point (pour ne pas dire n’importe quoi justement). Rétrospectivement, avec une phrase courte comme "un point c’est tout", j’ai l’impression d’en avoir appris beaucoup. Cela a fortifié ma vision du monde. Parce qu'au moins je suis au clair sur un élément de base.
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-Elles paraissent sauter du coq à l'âme. Du basique au complexe. Attisant la curiosité. Elles offrent un tour d'horizon qui peut être utilisé dans la vie pratique, comme pense-bête, solution dans des moments délicats, soupape de décompression. Quelle que soit leur profession, âge, histoire cette expérience appelée netizenship est dédiée aux âmes sensibles à la transversalité.
+Elles paraissent sauter du coq à l'âme. Du basique au complexe. Attisant la curiosité. Elles offrent un tour d'horizon qui peut être utilisé dans la vie pratique, comme pense-bête, solution dans des moments délicats, soupape de décompression. Quelle que soit vôtre profession, vôtre âge, vôtre histoire, cette expérience appelée Netizenship est dédiée aux âmes sensibles à la transversalité.