La grande bascule - Historique des versions

Dinara le 3 avril 2013 à 23:21

2013-04-03T23:21:09Z

FabienF le 23 août 2012 à 07:49

2012-08-23T07:49:31Z

Assist2012-2 le 4 août 2012 à 14:51

2012-08-04T14:51:22Z

Assist2012-2 le 4 août 2012 à 14:40

2012-08-04T14:40:25Z

Heraclite le 3 octobre 2011 à 21:43

2011-10-03T21:43:50Z

FabienF le 3 octobre 2011 à 21:17

2011-10-03T21:17:27Z

RaphaelRousseau : terre -> Terre

2011-10-03T12:52:15Z

terre -> Terre

Jcbulliard : /* Paradigme */ ref

2011-10-01T13:17:47Z

‎Paradigme : ref

Jcbulliard : typo

2011-10-01T10:05:23Z

typo

Jcbulliard : /* Ils ont dit */ mep

2011-10-01T09:33:02Z

‎Ils ont dit : mep

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 Comment articuler harmonieusement ces deux composantes ? Comment mettre la noosphère au service de la biosphère ? Comment conjuguer au mieux mondes immatériel et matériel, pour réconcilier sciences et société ? En canalisant, pour commencer, la culture industrielle, afin d'éviter les gaspillages, et plus généralement en réduisant la volonté de toute puissance, souvent aveugle, de la science. L'homme a désormais à sa disposition un outil immatériel bien plus puissant encore&nbsp;: l'acquis représenté par toutes les découvertes du xx<sup>e </sup>siècle – sur les gènes, les atomes... Mais, si les promesses d'un tel bagage sont immenses, les risques qu'il renferme ne le sont pas moins. C'est pourquoi l'Internet, réseau social plus que technologie, nous offre non seulement des opportunités, mais aussi des responsabilités. Le moment est venu de réintroduire dans la pensée universelle les notions de durabilité, de spiritualité et d'éveil des consciences. Cela permettra d'assurer que les biens communs de base, tels que l'eau, l'air et l'information, demeurent disponibles pour tous, en toute équité.<br />
 ''' La prise de conscience de cette grande bascule passe par la citoyenneté numérique.'''<br />
-'''Encadré : Ils ont dit'''
+{| class="wikitable"
 Eric Schmidt, PDG de Google de 2001 à 2011&nbsp;:
-«&nbsp;Le monde produit aujourd'hui autant de données en deux jours qu'entre l'aube de la civilisation et 2003.&nbsp;»
+«&nbsp;'''Le monde produit aujourd'hui autant de données en deux jours qu'entre l'aube de la civilisation et 2003'''.&nbsp;»
 Albert Jacquard, généticien français, citant Paul Valéry&nbsp;:
 '''«&nbsp;Le temps du monde fini commence.&nbsp;»'''<br />
-'''Encadré : Paradigme'''
+{| class="wikitable"
 Un paradigme est une représentation du monde, une manière de voir les choses, un modèle cohérent de vision du monde qui repose sur une base définie<ref>[http://fr.wikipedia.org/wiki/Paradigme Paradigme sur Wikipédia]</ref>.
 == Sources et notes ==

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	Cette inversion de paradigme bouleverse la vie sur terre. Elle modifie le fonctionnement de notre société, nos habitudes, notre lien avec la nature, nos croyances et nos aspirations. L'entrée dans l'ère numérique est le principal facteur de ce bouleversement. Soudain tout va plus vite, plus fort, plus loin. Et la question des limites resurgit. L'ancien monde matériel est fini, fragile et délicat. Il fait face à un monde d'informations immatériel, illimité et potentiellement tout-puissant. La noosphère devient plus dense et la biosphère toujours plus fragile.		Cette inversion de paradigme bouleverse la vie sur terre. Elle modifie le fonctionnement de notre société, nos habitudes, notre lien avec la nature, nos croyances et nos aspirations. L'entrée dans l'ère numérique est le principal facteur de ce bouleversement. Soudain tout va plus vite, plus fort, plus loin. Et la question des limites resurgit. L'ancien monde matériel est fini, fragile et délicat. Il fait face à un monde d'informations immatériel, illimité et potentiellement tout-puissant. La noosphère devient plus dense et la biosphère toujours plus fragile.

−	Comment articuler harmonieusement ces deux composantes ? Comment mettre la noosphère au service de la biosphère ? Comment conjuguer au mieux mondes immatériel et matériel, pour réconcilier sciences et société ? En canalisant, pour commencer, la culture industrielle, afin d'éviter les gaspillages, et plus généralement en réduisant la volonté de toute puissance, souvent aveugle, de la science. L'homme a désormais à sa disposition un outil immatériel bien plus puissant encore : l'acquis représenté par toutes les découvertes du xx<sup>e </sup>siècle – sur les gènes, les atomes... Mais, si les promesses d'un tel bagage sont immenses, les risques qu'il renferme ne le sont pas moins. C'est pourquoi l'Internet, réseau social plus que technologie, nous offre non seulement des opportunités, mais aussi des responsabilités. Le moment est venu de réintroduire dans la pensée universelle les notions de durabilité, de spiritualité et d'éveil des consciences~~, cela~~ permettra d'assurer que les biens communs de base, tels que l'eau, l'air et l'information, demeurent disponibles pour tous, en toute équité.<br />	+	Comment articuler harmonieusement ces deux composantes ? Comment mettre la noosphère au service de la biosphère ? Comment conjuguer au mieux mondes immatériel et matériel, pour réconcilier sciences et société ? En canalisant, pour commencer, la culture industrielle, afin d'éviter les gaspillages, et plus généralement en réduisant la volonté de toute puissance, souvent aveugle, de la science. L'homme a désormais à sa disposition un outil immatériel bien plus puissant encore : l'acquis représenté par toutes les découvertes du xx<sup>e </sup>siècle – sur les gènes, les atomes... Mais, si les promesses d'un tel bagage sont immenses, les risques qu'il renferme ne le sont pas moins. C'est pourquoi l'Internet, réseau social plus que technologie, nous offre non seulement des opportunités, mais aussi des responsabilités. Le moment est venu de réintroduire dans la pensée universelle les notions de durabilité, de spiritualité et d'éveil des consciences. Cela permettra d'assurer que les biens communs de base, tels que l'eau, l'air et l'information, demeurent disponibles pour tous, en toute équité.<br />

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	[[Fichier:Parti pr decroiss.png\|300px\|thumb\|Illustration : joie de vivre]]		[[Fichier:Parti pr decroiss.png\|300px\|thumb\|Illustration : joie de vivre]]

		+	<br />
	Aujourd'hui, nous changeons de civilisation et entrons dans un nouveau paradigme, aux dénominations les plus variées : ''monde fini, ère numérique, société de la connaissance, société de l'Information''… La marque la plus visible de ce nouveau paradigme, c'est l'inversion de certaines croyances fondamentales. Certains la nomme la ''grande bascule''.		Aujourd'hui, nous changeons de civilisation et entrons dans un nouveau paradigme, aux dénominations les plus variées : ''monde fini, ère numérique, société de la connaissance, société de l'Information''… La marque la plus visible de ce nouveau paradigme, c'est l'inversion de certaines croyances fondamentales. Certains la nomme la ''grande bascule''.

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-''Inversion, noosphère, biosphère, matériel, immatériel, société de l'information, Moore''
+''inversion, noosphère, biosphère, matériel, immatériel, société de l'information''
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-Aujourd'hui nous changeons de civilisation et entrons dans un nouveau paradigme, aux dénominations les plus variées : ''monde fini, ère numérique, société de la connaissance, société de l'Information…'' La marque la plus visible de ce nouveau paradigme, c'est l'inversion de certaines croyances fondamentales. Certains la nomme ''la grande bascule''.
+Aujourd'hui, nous changeons de civilisation et entrons dans un nouveau paradigme, aux dénominations les plus variées&nbsp;: ''monde fini, ère numérique, société de la connaissance, société de l'Information''… La marque la plus visible de ce nouveau paradigme, c'est l'inversion de certaines croyances fondamentales. Certains la nomme la ''grande bascule''.
-On croyait les ressources naturelles illimitées, on s'aperçoit qu'il n'en est rien. La planète montre les limites. Quant au partage du savoir, longtemps limité par la matière (l'impression des journaux sur papier, par exemple), il est devenu illimité grâce à l'électronique qui permet de diffuser toute connaissance pour un coût proche de zéro (par unité). Avant la matière était abondante, et l'information rare. Aujourd'hui l'information abonde, la matière se raréfie. La grande bascule est à l'œuvre. De plus, il n'est plus possible de contrôler l'information. Seul le '''flux''' d'informations reste encore éventuellement contrôlable, par exemple pour in'''flu'''encer les opinions afin d'obtenir une majorité.
+On croyait les ressources naturelles illimitées, on s'aperçoit qu'il n'en est rien. La planète montre les limites. Quant au partage du savoir, longtemps limité par la matière (l'impression des journaux sur papier, par exemple), il est devenu illimité grâce à l'électronique qui permet de diffuser toute connaissance pour un coût proche de zéro (par unité). '''Avant, la matière était abondante et l'information rare. Aujourd'hui, l'information abonde et la matière se raréfie.''' La grande bascule est à l'œuvre. De plus, il n'est plus possible de contrôler l'information. Seul le'' flux d'informations'' reste encore éventuellement contrôlable, par exemple pour influencer les opinions afin d'obtenir une majorité.
-Cette inversion de paradigme bouleverse la vie sur Terre. Elle modifie le fonctionnement de notre société, nos habitudes, notre lien avec la nature, nos croyances et nos aspirations. L'entrée dans l'ère numérique est le principal facteur de ce bouleversement. Soudain tout va plus vite, plus fort, plus loin. Et la question des limites resurgit. '''L'ancien monde matériel est fini, fragile, délicat. Il fait face à un monde d'informations immatériel, illimité, potentiellement tout-puissant.''' La noosphère devient plus dense, la biosphère toujours plus fragile.
+Cette inversion de paradigme bouleverse la vie sur terre. Elle modifie le fonctionnement de notre société, nos habitudes, notre lien avec la nature, nos croyances et nos aspirations. L'entrée dans l'ère numérique est le principal facteur de ce bouleversement. Soudain tout va plus vite, plus fort, plus loin. Et la question des limites resurgit. L'ancien monde matériel est fini, fragile et délicat. Il fait face à un monde d'informations immatériel, illimité et potentiellement tout-puissant. La noosphère devient plus dense et la biosphère toujours plus fragile.
-Comment articuler harmonieusement ces deux composantes ? Comment mettre la noosphère au service de la biosphère ? Comment conjuguer au mieux mondes immatériel et matériel, pour réconcilier sciences et société ? En canalisant, pour commencer, la culture industrielle, afin d'éviter les gaspillages, et plus généralement en réduisant la volonté de toute puissance, souvent aveugle, de la science. L'homme a désormais à sa disposition un outil immatériel bien plus puissant encore : l'acquis représenté par toutes les découvertes du XX<sup>e</sup> siècle — sur les gènes, les atomes... Mais si les promesses d'un tel bagage sont immenses, les risques qu'il renferme ne le sont pas moins. C'est pourquoi Internet, réseau social plus que technologie, nous confère non seulement l'opportunité mais aussi le devoir de tendre vers une prise de conscience qui sera bénéfique à l'avenir de la Terre et de l'Humanité. Le moment est venu de réintroduire dans la pensée universelle les notions de durabilité, de spiritualité, d'éveil des consciences, afin d'assurer que les biens communs de base, tels que l'eau, l'air et l'information, demeurent disponibles pour tous, en toute équité.
+«&nbsp;Le monde produit aujourd'hui autant de données en deux jours qu'entre l'aube de la civilisation et 2003.&nbsp;»
-'''La prise de conscience de cette grande bascule passe par la citoyenneté numérique.'''
+Albert Jacquard, généticien français, citant Paul Valéry&nbsp;:
-== Ils ont dit ==
+'''«&nbsp;Le temps du monde fini commence.&nbsp;»'''<br />
-== Paradigme ==
+'''Encadré : Paradigme'''
 Un paradigme est une représentation du monde, une manière de voir les choses, un modèle cohérent de vision du monde qui repose sur une base définie<ref>[http://fr.wikipedia.org/wiki/Paradigme Paradigme sur Wikipédia]</ref>.

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 Aujourd'hui nous changeons de civilisation et entrons dans un nouveau paradigme, aux dénominations les plus variées : ''monde fini, ère numérique, société de la connaissance, société de l'Information…'' La marque la plus visible de ce nouveau paradigme, c'est l'inversion de certaines croyances fondamentales. Certains la nomme ''la grande bascule''.
-On croyait les ressources naturelles illimitées, on s'aperçoit qu'il n'en est rien. La planète montre les limites. Quand au partage du savoir, lui, longtemps limité par la matière (l'impression des journaux sur papier, par exemple), est devenu illimité grâce à l'électronique qui permet de diffuser toute connaissance pour un coût proche de zéro (par unité). Avant la matière était abondante, et l'information rare. Aujourd'hui l'information abonde, la matière se raréfie. La grande bascule est à l'œuvre. De plus, il n'est plus possible de contrôler l'information. Seul le '''flux''' d'informations reste encore éventuellement contrôlable, par exemple pour in'''flu'''encer les opinions afin d'obtenir une majorité.
+On croyait les ressources naturelles illimitées, on s'aperçoit qu'il n'en est rien. La planète montre les limites. Quant au partage du savoir, longtemps limité par la matière (l'impression des journaux sur papier, par exemple), il est devenu illimité grâce à l'électronique qui permet de diffuser toute connaissance pour un coût proche de zéro (par unité). Avant la matière était abondante, et l'information rare. Aujourd'hui l'information abonde, la matière se raréfie. La grande bascule est à l'œuvre. De plus, il n'est plus possible de contrôler l'information. Seul le '''flux''' d'informations reste encore éventuellement contrôlable, par exemple pour in'''flu'''encer les opinions afin d'obtenir une majorité.
 Cette inversion de paradigme bouleverse la vie sur Terre. Elle modifie le fonctionnement de notre société, nos habitudes, notre lien avec la nature, nos croyances et nos aspirations. L'entrée dans l'ère numérique est le principal facteur de ce bouleversement. Soudain tout va plus vite, plus fort, plus loin. Et la question des limites resurgit. '''L'ancien monde matériel est fini, fragile, délicat. Il fait face à un monde d'informations immatériel, illimité, potentiellement tout-puissant.''' La noosphère devient plus dense, la biosphère toujours plus fragile.

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	* [http://www.monde-diplomatique.fr/2004/05/JACQUARD/11175 www.monde-diplomatique.fr]		* [http://www.monde-diplomatique.fr/2004/05/JACQUARD/11175 www.monde-diplomatique.fr]
	* [http://www.ac-grenoble.fr/occe26/peda/jacquard.htm www.ac-grenoble.fr]		* [http://www.ac-grenoble.fr/occe26/peda/jacquard.htm www.ac-grenoble.fr]
		+
		+	Images: http://www.netizen3.org/images/1/14/Bottom-up5jpabc6-2c8fe.jpg

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 Aujourd'hui nous changeons de civilisation et entrons dans un nouveau paradigme, aux dénominations les plus variées : ''monde fini, ère numérique, société de la connaissance, société de l'Information…'' La marque la plus visible de ce nouveau paradigme, c'est l'inversion de certaines croyances fondamentales. Certains la nomme ''la grande bascule''.
-On croyait les ressources naturelles illimitées, on s'aperçoit qu'il n'en est rien. La planète montre les limites. Quand au partage du savoir, lui, longtemps limité par la matière (l'impression des journaux sur papier, par exemple), est devenu illimité grâce à l’électronique qui permet de diffuser toute connaissance pour un coût proche de zéro (par unité). Avant la matière était abondante, et l'information rare. Aujourd'hui l'information abonde, la matière se raréfie. La grande bascule est à l'oeuvre. De plus, il n'est plus possible de contrôler l'information. Seul le '''flux''' d'informations reste encore éventuellement contrôlable, par exemple pour in'''flu'''encer les opinions afin d'obtenir une majorité.
+On croyait les ressources naturelles illimitées, on s'aperçoit qu'il n'en est rien. La planète montre les limites. Quand au partage du savoir, lui, longtemps limité par la matière (l'impression des journaux sur papier, par exemple), est devenu illimité grâce à l'électronique qui permet de diffuser toute connaissance pour un coût proche de zéro (par unité). Avant la matière était abondante, et l'information rare. Aujourd'hui l'information abonde, la matière se raréfie. La grande bascule est à l'œuvre. De plus, il n'est plus possible de contrôler l'information. Seul le '''flux''' d'informations reste encore éventuellement contrôlable, par exemple pour in'''flu'''encer les opinions afin d'obtenir une majorité.
-Cette inversion de paradigme bouleverse la vie sur terre. Elle modifie le fonctionnement de notre société, nos habitudes, notre lien avec la nature, nos croyances et nos aspirations. L'entrée dans l’ère numérique est le principal facteur de ce bouleversement. Soudain tout va plus vite, plus fort, plus loin. Et la question des limites resurgit. '''L'ancien monde matériel est fini, fragile, délicat. Il fait face à un monde d’informations immatériel, illimité, potentiellement tout-puissant.''' La noosphère devient plus dense, la biosphère toujours plus fragile.
+Cette inversion de paradigme bouleverse la vie sur terre. Elle modifie le fonctionnement de notre société, nos habitudes, notre lien avec la nature, nos croyances et nos aspirations. L'entrée dans l'ère numérique est le principal facteur de ce bouleversement. Soudain tout va plus vite, plus fort, plus loin. Et la question des limites resurgit. '''L'ancien monde matériel est fini, fragile, délicat. Il fait face à un monde d'informations immatériel, illimité, potentiellement tout-puissant.''' La noosphère devient plus dense, la biosphère toujours plus fragile.
-Comment articuler harmonieusement ces deux composantes ? Comment mettre la noosphère au service de la biosphère ? Comment conjuguer au mieux mondes immatériel et matériel, pour réconcilier sciences et société ? En canalisant, pour commencer, la culture industrielle, afin d'éviter les gaspillages, et plus généralement en réduisant la volonté de toute puissance, souvent aveugle, de la science. L'homme a désormais à sa disposition un outil immatériel bien plus puissant encore : l'acquis représenté par toutes les découvertes du XX<sup>e</sup> siècle – sur les gènes, les atomes... Mais si les promesses d'un tel bagage sont immenses, les risques qu'il renferme ne le sont pas moins. C'est pourquoi Internet, réseau social plus que technologie, nous confère non seulement l'opportunité mais aussi le devoir de tendre vers une prise de conscience qui sera bénéfique à l’avenir de la Terre et de l'humanité. Le moment est venu de réintroduire dans la pensée universelle les notions de durabilité, de spiritualité, d’éveil des consciences, afin d'assurer que les biens communs de base, tels que l'eau, l'air et l'information, demeurent disponibles pour tous, en toute équité.
+Comment articuler harmonieusement ces deux composantes ? Comment mettre la noosphère au service de la biosphère ? Comment conjuguer au mieux mondes immatériel et matériel, pour réconcilier sciences et société ? En canalisant, pour commencer, la culture industrielle, afin d'éviter les gaspillages, et plus généralement en réduisant la volonté de toute puissance, souvent aveugle, de la science. L'homme a désormais à sa disposition un outil immatériel bien plus puissant encore : l'acquis représenté par toutes les découvertes du XX<sup>e</sup> siècle — sur les gènes, les atomes... Mais si les promesses d'un tel bagage sont immenses, les risques qu'il renferme ne le sont pas moins. C'est pourquoi Internet, réseau social plus que technologie, nous confère non seulement l'opportunité mais aussi le devoir de tendre vers une prise de conscience qui sera bénéfique à l'avenir de la Terre et de l'humanité. Le moment est venu de réintroduire dans la pensée universelle les notions de durabilité, de spiritualité, d'éveil des consciences, afin d'assurer que les biens communs de base, tels que l'eau, l'air et l'information, demeurent disponibles pour tous, en toute équité.
 '''La prise de conscience de cette grande bascule passe par la citoyenneté numérique.'''
-==Ils ont dit==
+== Ils ont dit ==
 « Le monde produit aujourd'hui autant de données en deux jours qu'entre l'aube de la civilisation et 2003. »
 :— Eric Schmidt, PDG de Google de 2001 à 2011.
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 === Liens externes ===
-*[http://www.readwriteweb.com/archives/google_ceo_schmidt_people_arent_ready_for_the_tech.php www.readwriteweb.com]
+* [http://www.readwriteweb.com/archives/google_ceo_schmidt_people_arent_ready_for_the_tech.php www.readwriteweb.com]
-*[http://www.monde-diplomatique.fr/2004/05/JACQUARD/11175 www.monde-diplomatique.fr]
+* [http://www.monde-diplomatique.fr/2004/05/JACQUARD/11175 www.monde-diplomatique.fr]
-*[http://www.ac-grenoble.fr/occe26/peda/jacquard.htm www.ac-grenoble.fr]
+* [http://www.ac-grenoble.fr/occe26/peda/jacquard.htm www.ac-grenoble.fr]

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 ==Ils ont dit==
-:« Le monde produit aujourd'hui autant de données en deux jours qu'entre l'aube de la civilisation et 2003 »<br/>- Eric Schmidt, PDG de Google de 2001 à 2011.
+« Le temps du monde fini, commence. »
+:— Albert Jacquard, généticien français, citant Paul Valéry.
 == Paradigme ==