Les médias sociaux éthiques - Historique des versions

Heriche : /* Notes et références */

2016-07-20T13:55:22Z

‎Notes et références

Heriche : /* La privatisation de la société ? */

2016-07-20T13:54:24Z

‎La privatisation de la société ?

Heriche : /* La fin de la vie privée ? */

2016-07-20T13:51:16Z

‎La fin de la vie privée ?

Heriche : /* La fin de la vie privée ? */

2016-07-20T13:50:41Z

‎La fin de la vie privée ?

Heriche : /* Quelques médias sociaux éthiques */

2016-07-20T13:49:25Z

‎Quelques médias sociaux éthiques

Heriche : /* Quelques médias sociaux éthiques */

2016-07-20T13:46:33Z

‎Quelques médias sociaux éthiques

Heriche : /* La fin de la vie privée ? */

2016-07-20T13:39:22Z

‎La fin de la vie privée ?

Heriche le 20 juillet 2016 à 13:33

2016-07-20T13:33:54Z

Heriche le 20 juillet 2016 à 13:32

2016-07-20T13:32:46Z

Heriche : /* La privatisation de la société ? */

2016-07-20T13:31:40Z

‎La privatisation de la société ?

← Version précédente		Version du 20 juillet 2016 à 13:55
Ligne 62 :		Ligne 62 :

	== Notes et références ==		== Notes et références ==
−	<~~références~~/>	+
		+	<references/>

← Version précédente		Version du 20 juillet 2016 à 13:54
Ligne 60 :		Ligne 60 :

	On se rassurera en songeant que la situation, dans le monde numérique, ne reste jamais longtemps figée. Bill Gates lui-même le constatait, dans les années 90, quand il se trouvait confronté à l'émergence des logiciels libres et de la culture de citoyenneté numérique : le concurrent de demain est déjà à l'œuvre, dans son garage, et rien ne l'empêchera de détrôner ses prédécesseurs. Le nouveau concurrent possible, dans ce web qui se transforme en GGG, rassemblera tous les cybercitoyens, s’ils prennent conscience de leur responsabilité collective dans la préservation du savoir parmi les biens communs, au même titre que l'air et l'eau.		On se rassurera en songeant que la situation, dans le monde numérique, ne reste jamais longtemps figée. Bill Gates lui-même le constatait, dans les années 90, quand il se trouvait confronté à l'émergence des logiciels libres et de la culture de citoyenneté numérique : le concurrent de demain est déjà à l'œuvre, dans son garage, et rien ne l'empêchera de détrôner ses prédécesseurs. Le nouveau concurrent possible, dans ce web qui se transforme en GGG, rassemblera tous les cybercitoyens, s’ils prennent conscience de leur responsabilité collective dans la préservation du savoir parmi les biens communs, au même titre que l'air et l'eau.
		+
		+	== Notes et références ==
		+	<références/>

← Version précédente		Version du 20 juillet 2016 à 13:51
Ligne 35 :		Ligne 35 :

	\|}		\|}
		+

	Cette notion d'engagement individuel, de contribution et de mérite, de vigilance par la force de proposition, est la clé d’un meilleur usage des réseaux sociaux. Elle sert les intérêts de l'économie locale et la vitalité démocratique, au-delà des clivages politiques ou sociaux. Pour favoriser cet engagement, la recette n'a pas changé : formation à l'esprit critique, encouragement aux visions à long terme, au-delà des peurs, des incertitudes et des doutes. Les réseaux sociaux, comme la cuisine japonaise ou la conduite à gauche, ne peuvent s'apprendre que par l'action.		Cette notion d'engagement individuel, de contribution et de mérite, de vigilance par la force de proposition, est la clé d’un meilleur usage des réseaux sociaux. Elle sert les intérêts de l'économie locale et la vitalité démocratique, au-delà des clivages politiques ou sociaux. Pour favoriser cet engagement, la recette n'a pas changé : formation à l'esprit critique, encouragement aux visions à long terme, au-delà des peurs, des incertitudes et des doutes. Les réseaux sociaux, comme la cuisine japonaise ou la conduite à gauche, ne peuvent s'apprendre que par l'action.

@@ Ligne 33 : / Ligne 33 : @@
 |'''Réseaux sociaux : 1, Pornographie : 0'''
 Dans son best-seller ''Socialnomics <REF> Socialnomics,[http://en.wikipedia.org/wiki/Erik_Qualman Erik Qualman], 2ème édition, Wiley, Hoboken (2012).</REF>'', Erik Qualman dévoile des statistiques relatives à l'utilisation d'internet et des réseaux sociaux. Ainsi l'une d'elles révèle que sur le web, après des années de suprématie sans partage, la pornographie a été détrônée par... Facebook et ses frangins <REF> Voir la vidéo [http://www.dailymotion.com/video/xvupf5_social-media-revolution_creation#.URZsTqV2S8A Social Revolution] pour en savoir davantage </REF>.
 |}

@@ Ligne 43 : / Ligne 43 : @@
 La fondation possède ses codes de conduites, ses forums, ses profils d'auteurs, ses traces de contributions, ses clubs et rencontres locales et globales en chair et en os qui tous concourent à construire un monde synergique. Il existe également de nombreux médias sociaux thématiques, qui constituent ce que l'on surnomme la longue traîne : la somme des petits réseaux sociaux de quelques milliers ou millions d'utilisateurs est égale, voire supérieure, à la somme des quelques leaders du domaine (en 2015, Facebook, Google+, Twitter et LinkedIn).
-Ainsi, des projets comme Diaspora <ref> [http://www.lemonde.fr/technologies/article/2012/08/28/le-reseau-social-diaspora-s-ouvre-a-la-communaute-des-utilisateurs_1752292_651865.html Le réseau social Diaspora s'ouvre à la communauté des utilisateurs], lemonde.fr (article paru le 28.08.2012).  ou Wiser <ref> [http://www.wiser.org/ www.wiser.org] (États-Unis) ou certains petits réseaux francophones <ref> Cooperation.net ([http://www.cooperation.net/ www.cooperation.net]) et Zen3 ([http://www.zen3.net/ www.zen3.net])., communautés virtuelles animées depuis 1998 par la fondation Ynternet.org, proposent des réseaux sociaux qui respectent la vie privée de leurs utilisateurs et évitent la concentration des pouvoirs ou la publicité intrusive. Ces réseaux se concentrent sur des services loyaux d'hébergement de sites personnels et de groupes, sans vices cachés.
+Ainsi, des projets comme Diaspora <ref> [http://www.lemonde.fr/technologies/article/2012/08/28/le-reseau-social-diaspora-s-ouvre-a-la-communaute-des-utilisateurs_1752292_651865.html Le réseau social Diaspora s'ouvre à la communauté des utilisateurs], lemonde.fr (article paru le 28.08.2012)</ref>.  ou Wiser <ref> [http://www.wiser.org/ www.wiser.org] </ref> (États-Unis) ou certains petits réseaux francophones <ref> Cooperation.net ([http://www.cooperation.net/ www.cooperation.net]) et Zen3 ([http://www.zen3.net/ www.zen3.net])</ref>., communautés virtuelles animées depuis 1998 par la fondation Ynternet.org, proposent des réseaux sociaux qui respectent la vie privée de leurs utilisateurs et évitent la concentration des pouvoirs ou la publicité intrusive. Ces réseaux se concentrent sur des services loyaux d'hébergement de sites personnels et de groupes, sans vices cachés.
 On pourra consulter une première liste de ces petits réseaux9. À terme, ils pourraient s'interconnecter et former un réseau décentralisé susceptible, au-delà de son intérêt immédiat, de participer à l’émergence d’une nouvelle forme de confiance envers le monde du travail, la formation ou la famille. Cette interconnexion, sur le plan technique, est tout à fait réalisable. Le temps dira si elle est socialement nécessaire.

@@ Ligne 7 : / Ligne 7 : @@
 Les plus spéculatifs des médias sociaux n'en demeurent pas moins des outils d'alerte et de consolidation de l'interaction — de la culture de la coopération synergique. À l'occasion des révolutions arabes de 2011, ils ont montré qu'ils pouvaient servir aussi les intérêts de la démocratie. En vérité, les opinions libres et initiatives multiples qui se déploient sur les médias participatifs n'existent que par la puissance de diffusion de ces réseaux.
-== Réseaux sociaux : pourquoi... ou plutôt comment ? == <ref>[http://mattmckeon.com/facebook-privacy/ The Evolution of Privacy on Facebook. Changes in default profile settings over time], Matt McKeon,[http://www.mattmckeon.com/ www.mattmckeon.com.]</ref>'''
+== Réseaux sociaux : pourquoi... ou plutôt comment ? <ref>[http://mattmckeon.com/facebook-privacy/ The Evolution of Privacy on Facebook. Changes in default profile settings over time], Matt McKeon,[http://www.mattmckeon.com/ www.mattmckeon.com.]</ref> ==
 En 2011, plus de 50 % de la population mondiale a moins de 30 ans. Et selon Eric Qualman, dont l’ouvrage Socialnomics est une des références intéressantes en la matière, 96 % des 25 à 30 ans ont déjà rejoint un média social. Aussi appelés réseaux sociaux, social networks ou communautés virtuelles, ils ont pour point commun d'être des plateformes web, offrant des services de relation sociales et de diffusion d'informations, à usage personnel ou professionnel.

@@ Ligne 51 : / Ligne 51 : @@
 Faut-il interdire l’accès des médias sociaux aux enfants et adolescents ? Faut-il prendre le risque qu’ils s’y risquent en cachette ? Anne Collier donne ses conseils dans l’article ''Cyberbullying'' (chapitre 5).
-=='''La privatisation de la société ?'''==
+==La privatisation de la société ?==
 La mise à nu obligée est lourde de dérives, on l’a compris. Mais cette menace en cache d’autres, probablement plus graves encore. Parmi elles, le passage du GGG en mains privées. GGG, ou Global Giant Graph10, tel que l’a décrit le découvreur du web lui-même, Tim Berners-Lee, représente une nouvelle étape dans le développement d’internet : l'attention n'y est plus focalisée sur l'information en réseau mais sur la vision globale des centres d'intérêt de l'humanité désormais offerte aux opérateurs indiscrets. La « carte » ainsi disponible est un instrument extraordinaire pour qui souhaite influencer l'opinion publique à tous les niveaux – commercial, bien sûr, mais aussi politique, éducatif, moral.