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		<title>Préambule - Historique des versions</title>
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		<title>RaphaelRousseau : terre -&gt; Terre</title>
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J’ai trouvé quelques résumés excellents au niveau technologique : comment est né le web, quels sont les règles de comportement sur Internet, comment fonctionnent les noms de domaines et les PC. Mais l’informatique ne me semblait pas se limiter à des technologies. C’est aussi des méthodes de communication spécifiques, des contenus différents, des habitudes nouvelles … Par exemple je n’ai pas trouvé « les sujets des articles de base à publier pour monter sa vitrine personnelle sur le web », ou « les critères qualité pour un travail collaboratif avec des ordinateurs». Comment faciliter la coopération via le Net sans fiches-pratiques estampillées « jugé d’utilité publique » ? Je gérais de l’argent public, il me semblait essentiel de ne pas simplement transmettre des produits commerciaux et quelques conseils techniques du style « apprendre Microsoft Word en 10 leçons», mais bien de trouver des ouvrages de références pour se faire une idée critique de la Société dite de l’Information. J’ai cherché pendant toutes ces années un manuel d'utilisation de la Société de l'Information pour que les écoliers, les animateurs sociaux, les employés des PME et administrations puissent avoir la possibilité d’être acteurs dans l’informatique plutôt que d’en être consommateurs ou détracteurs. Je ne comprenais pas pourquoi il n'y avait pas un mode d’emploi clair et universel pour s’intégrer dans le cyberespace. Il y a bien un mode d’emploi pour la conduite routière, pour les premiers pas en cuisine ... Pourquoi pas aussi un mode d’emploi vraiment efficace pour la conduite les autoroutes de l’information ? Les documents de références sont essentiellement techniques, pour les garagistes de l'information, ceux qui boutiquent dans les programmes informatiques. Mais le reste de la communication ? Finalement, j’ai réussi à résumer toutes mes interrogations dans une seule : quels sont les points communs de toutes les opérations de communication par voie électroniques ? Voilà la question dont j’ai cherché la réponse dans des forums sociaux, des sommets Internet, en faisant des requêtes sur le web, en lisant des centaines de livres. Mais rien de simple n’émergeait. Aucune marche à suivre pour s’intégrer dans la Société de l’information, aucune liste de vérification, aucun critères-qualités. Je me suis littéralement arraché les cheveux certains soirs, en constatant que sur la plupart des sujets, tout était dit en long et en large de manière disparate et décousue, mais rien n’était suffisamment réuni, résumé, démocratisé, schématisé, simplifié.   Je me suis rendu compte progressivement qu’il était impossible d’espérer installer un réseau de coopération via le Net qui soit durable et auto-suffisant si ces références de bases n’étaient pas définies et réunies dans un manuel théorique ET pratique. Et donc si ces « dénominateurs communs de toute opération de communication » n’étaient pas définis.   Alors cette étude s’est transformée en quête : à la recherche du Graal de la communication, d’où découleraient de nombreux modes d’emploi, dont le fameux « mode d’emploi résumé pour développer les réseaux citoyens avec l’informatique ». Réunir des morceaux d’un puzzle essentiel pour vivre et non plus survivre dans la Société de l’Information, en participant à la danse des médias. Voilà la quête inattendue que j’ai menée. J'ai surtout trouvés les réponses par la pratique, et j’ai ensuite pu mieux en dégager des bases utilitaires. De ces points communs, j’ai pu identifier une théorie. La théorie, je l’ai appelée la Théorie de Conditionnalité. Cela rappelle que si on veut que les générations futures puissent vivre en harmonie sur &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;terre&lt;/del&gt;, il faut que certaines conditions soient réunies. J’en ai dégagé une formule, mathématique, pour calculer l’impact d’une opération d’échange dans la société informatisée. Cette formule est utile pour la gestion de nos quartiers, des terres, de l’eau, de l’air, des réseaux de productions et de distribution mondiaux de nourriture, de ressources naturelles, et de tous les centres d’intérêts importants que nous partageons en tant qu’opérateurs en société. Cela nous permet de qualifier nos pratiques de consommations, en prenant en main ce que l’on appelle notre communauté de destin, l’humanité. Quant à la pratique la plus durable de l’humanité depuis qu’elle a adopté l’électricité, elle me semble passer par la Coopération via le réseau Internet. Je décris ce que je crois être le cœur de cette pratique, l’animation de Communautés Virtuelles « libres ». Réunies, ces descriptions théoriques puis pratiques sont des outils de gestion pour n’importe quel projet.  Le résultat, c’est ce livre, outil d’éveil et porte d’entrée sur des pratiques de communication plus durables, que nous pouvons tous adopter à notre rythme, en fonction de nos réalités personnelles. Ce bouquin traite finalement simplement d'un sujet qui paraît théorique alors qu'il nous concerne au quotidien : les nouveaux paradigmes de vie. Les nouveaux paradigmes, ces nouveaux concepts sur lesquels nous basons nos choix culturels et nos pratiques, s’appuient sur l'idée que le « Monde est fini », comme le décrit si bien le scientifique Albert Jacquard. Car c’est ce que j’ai découvert entre les rencontres de la jetset sociale, les actions sur le terrain et les livres d’êtres éveillés (cf. bibliographie): le monde est sacrément fini, les ressources sont très limitées, et il ne faut pas espérer un miracle, mieux vaut le faire chacun un peu, ici et maintenant.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Au début je devais expliquer aux élèves “cliquez ici”, enregistrez-vous dans telle communauté virtuelle, elle offre de bons services faites-moi confiance, rédigez ce que vous voulez comme texte, envoyez-le à qui vous voulez. 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J’ai cherché pendant toutes ces années un manuel d'utilisation de la Société de l'Information pour que les écoliers, les animateurs sociaux, les employés des PME et administrations puissent avoir la possibilité d’être acteurs dans l’informatique plutôt que d’en être consommateurs ou détracteurs. Je ne comprenais pas pourquoi il n'y avait pas un mode d’emploi clair et universel pour s’intégrer dans le cyberespace. Il y a bien un mode d’emploi pour la conduite routière, pour les premiers pas en cuisine ... Pourquoi pas aussi un mode d’emploi vraiment efficace pour la conduite les autoroutes de l’information ? Les documents de références sont essentiellement techniques, pour les garagistes de l'information, ceux qui boutiquent dans les programmes informatiques. Mais le reste de la communication ? Finalement, j’ai réussi à résumer toutes mes interrogations dans une seule : quels sont les points communs de toutes les opérations de communication par voie électroniques ? 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Réunies, ces descriptions théoriques puis pratiques sont des outils de gestion pour n’importe quel projet.  Le résultat, c’est ce livre, outil d’éveil et porte d’entrée sur des pratiques de communication plus durables, que nous pouvons tous adopter à notre rythme, en fonction de nos réalités personnelles. Ce bouquin traite finalement simplement d'un sujet qui paraît théorique alors qu'il nous concerne au quotidien : les nouveaux paradigmes de vie. Les nouveaux paradigmes, ces nouveaux concepts sur lesquels nous basons nos choix culturels et nos pratiques, s’appuient sur l'idée que le « Monde est fini », comme le décrit si bien le scientifique Albert Jacquard. Car c’est ce que j’ai découvert entre les rencontres de la jetset sociale, les actions sur le terrain et les livres d’êtres éveillés (cf. bibliographie): le monde est sacrément fini, les ressources sont très limitées, et il ne faut pas espérer un miracle, mieux vaut le faire chacun un peu, ici et maintenant.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<author><name>RaphaelRousseau</name></author>	</entry>

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		<title>Heraclite le 2 septembre 2010 à 09:04</title>
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Avec des amis francophones merveilleux, nous y bloguions en pionniers, créant des embryons de réseaux sociaux et imaginant l'esprit du web2. Nous ne visions pas à entrer en bourse. Notre raison d'être : le plaisir de voir des jeunes entreprenants prendre leur envol dans la vie professionnelle sans perdre l'esprit d'engagement social. Pour passer le message d'un Internet vecteur d'un monde plus juste, j’essayais de traiter le &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;sujet &lt;/del&gt;social du numérique. J'ai donc participé à deux sommets mondiaux de la jeunesse organisés par le biais des Nations Unies, et rencontré des délégués de presque tous les pays du monde. Puis, j'ai été nominé pour participer à des programmes d'innovation sociale qui m'ont mené au siège de la Banque Mondiale à Washington et à Pretoria. J'y ai côtoyé des idéalistes qui avaient des résultats bien concrets : une libératrice d'esclaves en Inde, un formateur de la police blanche dans l'Afrique du Sud de Mandela. Des profils atypiques et très inspirants. En Écosse j'ai participé à la réunion mondiale des étudiants AIESEC, qui utilisent leurs fraiches compétences en gestion d'entreprise pour monter des projets d'entraide. A Porto Alegre, durant les &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;forum &lt;/del&gt;sociaux mondiaux, j'ai organisé des formations de leaders sociaux africains à créer leur premier profil sur un réseau social. A la Worlddidac de Bâle 1998, pour les premiers contacts entre écoles du monde via le web. A Bamako 2000, au Sommet Mondial pour la société de l'Information. En 2001 à Genève, toujours concentré sur cette idée d'un monde plus juste. J'ai ainsi vu les devants et les coulisses de la scène de l'Internet solidaire mondial. En filigrane de ces rencontres, il m'est apparu que que la plupart de mes interlocuteurs ne comprenaient pas bien les concepts culturels d'Internet. Je gérais de l'argent public pour prolonger la mission de l'État au service de la société civile. Je voulais éviter le gaspillage d'avoir à réinventer la roue. Nous devions donner des cours d'alphabétisation numérique à des internautes débutants : comment fonctionnent les traitement de textes, quels sont les fonctions de base de la navigation web. Je pensais trouver des modes d'emploi simples et largement adoptés dans les écoles, les centres de formation pour adultes, dans les entreprises... Eh bien non. Même pas un modèle de charte. Ni un tableau avec les 10 fonctions de base d'un système d'exploitation. Ni même un tableau avec les contenus de base d'un bon profil perso sur le Web. Aucune base culturelle commune formalisée en français. Avec mes collègues nous pensions que vu que le permis de conduire existait pour les voitures, il devait y avoir des documents du même type pour Internet. Nous cherchions par tous les moyens. Je pensais trouver plus de documentation pédagogique en anglais. Même pas. Bien sûr, cela fourmillait de &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;mode &lt;/del&gt;d'emploi, mais tous étaient trop spécifiques, trop vite obsolètes. J'ai alors cherché des perles rares compétentes dans plusieurs domaines complémentaires : informaticiens pédagogues, fonctionnaires visionnaires humanistes, entrepreneurs sociaux branchés de la première heure. Plusieurs d'entre eux m'ont aiguillé sur le monde des logiciels libres et de ses ténors. Eux aussi tentaient de partager avec tous leur passion d'un monde plus juste. Mais leur dialectique était celle d'informaticiens&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, au &lt;/del&gt;début de n'ai compris qu'une chose : Linux c'est gratuit. Ce n'était qu'un raccourci très réducteur d'une position fondamentale : la culture libre est la base d'une société humaine durable. Il m'a donc fallu presque une décennie et l'aide de nombreux guides, dont principalement Raphaël Rousseau, pour comprendre la force qui émane de la culture numérique libre, au-delà du seul domaine logiciel. On l'appelle &amp;quot;le libre&amp;quot; pour abréger. C'est en confrontant la proposition des promoteurs du libre avec des milliers d'autres propositions dans des dizaines de réunions internationales que j'ai acquis l'intime conviction que le libre est plus qu'une force; c'est la base du code de conduite éthique sur les autoroutes de l'information. C'est même la clé de la durabilité de la vie humaine sur terre au 21e siècle. Facile à dire. Bien plus difficile à prouver. Mais le chemin le plus difficile est aussi le plus court, disait déjà Lao Tseu il y a 2500 ans. Alors, depuis près de 15 ans je cumule des notes, des articles, des idées... Mais cela ne me suffisait pas pour pouvoir bien remplir ma mission. Car ce code restait essentiellement au service J'ai [Note de Samuel: &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;il manque des choses-j'ai relu et corrigé qq coquilles, revu ponctuation. Reste des phrases bancales, que je reprendrais cet après-mid. &lt;/del&gt;le texte qui suit doit, je pense, être supprimé]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Depuis 1994, je participe avec un immense bonheur à la découverte du cyberespace. Artiste de nature, j'ai surnommé Internet le Sweet Surf Land. Entre 1998 et 2003, un projet m'a été confié dans le cadre de l'institut Ynternet.org, qui œuvre à propager la culture numérique et citoyenne. Objectif : appuyer les réseaux de solidarité Nord/Sud à utiliser Internet pour mieux coopérer. A l'époque, Internet balbutiait, il faisait couler plus d'encre que d'octets. Cela a donné le réseau Cooperation.net. Coopérer, œuvrer ensemble, échanger des idées, des biens et des services, encourager l'équité des chances, c'est ce qui me motive. Avec des amis francophones merveilleux, nous y bloguions en pionniers, créant des embryons de réseaux sociaux et imaginant l'esprit du web2. Nous ne visions pas à entrer en bourse. Notre raison d'être : le plaisir de voir des jeunes entreprenants prendre leur envol dans la vie professionnelle sans perdre l'esprit d'engagement social. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<author><name>Heraclite</name></author>	</entry>

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		<title>Move le 1 septembre 2010 à 13:04</title>
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		<title>Heraclite le 25 août 2010 à 13:50</title>
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A la Worlddidac de Bâle 1998, pour les premiers contacts entre écoles du monde via le web. A Bamako 2000, au Sommet Mondial pour la société de l'Information. En 2001 à Genève, toujours concentré sur cette idée d'un monde plus juste. J'ai ainsi vu les devants et les coulisses de la scène de l'Internet solidaire mondial. En filigrane de ces rencontres, il m'est apparu que que la plupart de mes interlocuteurs ne comprenaient pas bien les concepts culturels d'Internet. Je gérais de l'argent public pour prolonger la mission de l'État au service de la société civile. Je voulais éviter le gaspillage d'avoir à réinventer la roue. Nous devions donner des cours d'alphabétisation numérique à des internautes débutants : comment fonctionnent les traitement de textes, quels sont les fonctions de base de la navigation web. Je pensais trouver des modes d'emploi simples et largement adoptés dans les écoles, les centres de formation pour adultes, dans les entreprises... Eh bien non. Même pas un modèle de charte. Ni un tableau avec les 10 fonctions de base d'un système d'exploitation. Ni même un tableau avec les contenus de base d'un bon profil perso sur le Web. Aucune base culturelle commune formalisée en français. Avec mes collègues nous pensions que vu que le permis de conduire existait pour les voitures, il devait y avoir des documents du même type pour Internet. Nous cherchions par tous les moyens. Je pensais trouver plus de documentation pédagogique en anglais. Même pas. Bien sûr, cela fourmillait de mode d'emploi, mais tous étaient trop spécifiques, trop vite obsolètes. J'ai alors cherché des perles rares compétentes dans plusieurs domaines complémentaires : informaticiens pédagogues, fonctionnaires visionnaires humanistes, entrepreneurs sociaux branchés de la première heure. Plusieurs d'entre eux m'ont aiguillé sur le monde des logiciels libres et de ses ténors. Eux aussi tentaient de partager avec tous leur passion d'un monde plus juste. Mais leur dialectique était celle d'informaticiens, au début de n'ai compris qu'une chose : Linux c'est gratuit. Ce n'était qu'un raccourci très réducteur d'une position fondamentale : la culture libre est la base d'une société humaine durable. Il m'a donc fallu presque une décennie et l'aide de nombreux guides, dont principalement Raphaël Rousseau, pour comprendre la force qui émane de la culture numérique libre, au-delà du seul domaine logiciel. On l'appelle &amp;quot;le libre&amp;quot; pour abréger. '''C'est en confrontant la proposition des promoteurs du libre avec des milliers d'autres propositions dans des dizaines de réunions internationales que j'ai acquis l'intime conviction que le libre est plus qu'une force; c'est la base du code de conduite éthique sur les autoroutes de l'information.''' C'est même la clé de la durabilité de la vie humaine sur terre au 21e siècle. Facile à dire. Bien plus difficile à prouver. Mais le chemin le plus difficile est aussi le plus court, disait déjà Lao Tseu il y a 2500 ans. Alors, depuis près de 15 ans je cumule des notes, des articles, des idées...&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Puis, j'ai été nominé pour participer à des programmes d'innovation sociale qui m'ont mené au siège de la Banque Mondiale à Washington et à Pretoria. J'y ai côtoyé des idéalistes qui avaient des résultats bien concrets : une libératrice d'esclaves en Inde, un formateur de la police blanche dans l'Afrique du Sud de Mandela. Des profils atypiques et très inspirants. En Écosse j'ai participé à la réunion mondiale des étudiants AIESEC, qui utilisent leurs fraiches compétences en gestion d'entreprise pour monter des projets d'entraide. A Porto Alegre, durant les forum sociaux mondiaux, j'ai organisé des formations de leaders sociaux africains à créer leur premier profil sur un réseau social. A la Worlddidac de Bâle 1998, pour les premiers contacts entre écoles du monde via le web. A Bamako 2000, au Sommet Mondial pour la société de l'Information. En 2001 à Genève, toujours concentré sur cette idée d'un monde plus juste. J'ai ainsi vu les devants et les coulisses de la scène de l'Internet solidaire mondial. En filigrane de ces rencontres, il m'est apparu que que la plupart de mes interlocuteurs ne comprenaient pas bien les concepts culturels d'Internet. Je gérais de l'argent public pour prolonger la mission de l'État au service de la société civile. Je voulais éviter le gaspillage d'avoir à réinventer la roue. Nous devions donner des cours d'alphabétisation numérique à des internautes débutants : comment fonctionnent les traitement de textes, quels sont les fonctions de base de la navigation web. Je pensais trouver des modes d'emploi simples et largement adoptés dans les écoles, les centres de formation pour adultes, dans les entreprises... Eh bien non. Même pas un modèle de charte. Ni un tableau avec les 10 fonctions de base d'un système d'exploitation. Ni même un tableau avec les contenus de base d'un bon profil perso sur le Web. Aucune base culturelle commune formalisée en français. Avec mes collègues nous pensions que vu que le permis de conduire existait pour les voitures, il devait y avoir des documents du même type pour Internet. Nous cherchions par tous les moyens. Je pensais trouver plus de documentation pédagogique en anglais. Même pas. Bien sûr, cela fourmillait de mode d'emploi, mais tous étaient trop spécifiques, trop vite obsolètes. J'ai alors cherché des perles rares compétentes dans plusieurs domaines complémentaires : informaticiens pédagogues, fonctionnaires visionnaires humanistes, entrepreneurs sociaux branchés de la première heure. Plusieurs d'entre eux m'ont aiguillé sur le monde des logiciels libres et de ses ténors. Eux aussi tentaient de partager avec tous leur passion d'un monde plus juste. Mais leur dialectique était celle d'informaticiens, au début de n'ai compris qu'une chose : Linux c'est gratuit. Ce n'était qu'un raccourci très réducteur d'une position fondamentale : la culture libre est la base d'une société humaine durable. Il m'a donc fallu presque une décennie et l'aide de nombreux guides, dont principalement Raphaël Rousseau, pour comprendre la force qui émane de la culture numérique libre, au-delà du seul domaine logiciel. On l'appelle &amp;quot;le libre&amp;quot; pour abréger. 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		<author><name>Heraclite</name></author>	</entry>

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		<title>Heraclite le 25 août 2010 à 08:04</title>
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En &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Ecosse &lt;/del&gt;j'ai participé à la &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;réunions &lt;/del&gt;mondiale des étudiants AIESEC, qui utilisent leurs fraiches compétences en gestion d'entreprise pour monter des projets d'entraide. A Porto Alegre durant les forum sociaux mondiaux j'ai organisé des formations de leaders sociaux africains à créer leur premier profil sur un réseau social. A la Worlddidac de &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Bale &lt;/del&gt;1998 pour les premiers contacts entre écoles du monde via le web. A Bamako 2000, au Sommet Mondial pour la société de l'Information 2001 à Genève, toujours concentré sur cette idée d'un monde plus juste. J'ai ainsi vu les devants et les coulisses de la scène de l'&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;internet &lt;/del&gt;solidaire mondial. En filigrane de ces rencontres, il m'est apparu que que la plupart de mes interlocuteurs ne comprenaient pas bien les concepts culturels d'Internet. Je gérais de l'argent public pour prolonger la mission de l'&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;état &lt;/del&gt;au service de la société civile. Je voulais éviter le gaspillage d'avoir à réinventer la roue. Nous devions donner des cours d'alphabétisation numérique à des internautes débutants : comment &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;fonctionne &lt;/del&gt;les traitement de textes, quels sont les fonctions de base de la navigation web. Je pensais trouver des modes d'emploi simples et largement &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;adopté &lt;/del&gt;dans les écoles, les centres de formation pour adultes, dans les entreprises... &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Et &lt;/del&gt;bien non. Même pas un modèle de charte. Ni un tableau avec les 10 fonctions de base d'un système d'exploitation. Ni même un tableau avec les contenus de base d'un bon profil perso sur le &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;web&lt;/del&gt;. Aucune base culturelle commune formalisée en français. Avec mes collègues nous pensions que vu que le permis de conduire existait pour les voitures, il devait y avoir des documents du même type pour Internet. Nous cherchions par tous les moyens. Je pensais trouver plus de documentation pédagogique en anglais. Même pas. Bien sûr cela fourmillait de &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;mod ed&lt;/del&gt;'emploi, mais tous étaient trop spécifiques, trop vite &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;obsolète&lt;/del&gt;. J'ai alors cherché des perles rares compétentes dans plusieurs domaines complémentaires : informaticiens pédagogues, fonctionnaires visionnaires humanistes, entrepreneurs sociaux branchés de la première heure. Plusieurs d'entre eux m'ont aiguillé sur le monde logiciels libres et ses ténors. Eux aussi tentaient de partager &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;à &lt;/del&gt;tous leur passion d'un monde plus juste. Mais leur dialectique était celle d'informaticiens, au début de n'ai compris qu'une chose : Linux c'est gratuit. Ce n'était qu'un raccourci très réducteur d'une position fondamentale : la culture libre est la base d'une société humaine durable. Il m'a donc fallu presque une décennie et l'aide de nombreux guides dont principalement &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Raphael &lt;/del&gt;Rousseau, pour comprendre la force qui émane de la culture numérique libre, au delà du seul domaine logiciel. On l'appelle &amp;quot;le libre&amp;quot; pour abréger. C'est en confrontant la proposition des promoteurs du libre avec des milliers d'autres propositions dans des dizaines de réunions internationales que j'ai acquis l'intime conviction que le libre est plus qu'une force; c'est la base du code de conduite éthique sur les autoroutes de l'information. C'est même la clé de la durabilité de la vie humaine sur terre au 21e siècle. Facile à dire. Bien plus difficile à prouver. Mais le chemin le plus difficile est aussi le plus court, disait déjà Lao Tseu il y a 2500 ans. Alors depuis près de 15 ans je cumule des notes, des articles, &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Puis&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, &lt;/ins&gt;j'ai été nominé pour participer à des programmes d'innovation sociale qui m'ont mené au siège de la Banque Mondiale à Washington et à Pretoria. J'y ai &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;côtoyé &lt;/ins&gt;des idéalistes qui avaient des résultats bien concrets : une libératrice d'esclaves en Inde, un formateur de la police blanche dans l'Afrique du Sud de Mandela. Des profils atypiques et très inspirants. En &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Écosse &lt;/ins&gt;j'ai participé à la &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;réunion &lt;/ins&gt;mondiale des étudiants AIESEC, qui utilisent leurs fraiches compétences en gestion d'entreprise pour monter des projets d'entraide. A Porto Alegre&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, &lt;/ins&gt;durant les forum sociaux mondiaux&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, &lt;/ins&gt;j'ai organisé des formations de leaders sociaux africains à créer leur premier profil sur un réseau social. A la Worlddidac de &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Bâle &lt;/ins&gt;1998&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, &lt;/ins&gt;pour les premiers contacts entre écoles du monde via le web. A Bamako 2000, au Sommet Mondial pour la société de l'Information&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;. En &lt;/ins&gt;2001 à Genève, toujours concentré sur cette idée d'un monde plus juste. J'ai ainsi vu les devants et les coulisses de la scène de l'&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Internet &lt;/ins&gt;solidaire mondial. En filigrane de ces rencontres, il m'est apparu que que la plupart de mes interlocuteurs ne comprenaient pas bien les concepts culturels d'Internet. Je gérais de l'argent public pour prolonger la mission de l'&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;État &lt;/ins&gt;au service de la société civile. Je voulais éviter le gaspillage d'avoir à réinventer la roue. Nous devions donner des cours d'alphabétisation numérique à des internautes débutants : comment &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;fonctionnent &lt;/ins&gt;les traitement de textes, quels sont les fonctions de base de la navigation web. Je pensais trouver des modes d'emploi simples et largement &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;adoptés &lt;/ins&gt;dans les écoles, les centres de formation pour adultes, dans les entreprises... &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Eh &lt;/ins&gt;bien non. Même pas un modèle de charte. Ni un tableau avec les 10 fonctions de base d'un système d'exploitation. Ni même un tableau avec les contenus de base d'un bon profil perso sur le &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Web&lt;/ins&gt;. Aucune base culturelle commune formalisée en français. Avec mes collègues nous pensions que vu que le permis de conduire existait pour les voitures, il devait y avoir des documents du même type pour Internet. Nous cherchions par tous les moyens. Je pensais trouver plus de documentation pédagogique en anglais. Même pas. Bien sûr&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, &lt;/ins&gt;cela fourmillait de &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;mode d&lt;/ins&gt;'emploi, mais tous étaient trop spécifiques, trop vite &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;obsolètes&lt;/ins&gt;. J'ai alors cherché des perles rares compétentes dans plusieurs domaines complémentaires : informaticiens pédagogues, fonctionnaires visionnaires humanistes, entrepreneurs sociaux branchés de la première heure. Plusieurs d'entre eux m'ont aiguillé sur le monde &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;des &lt;/ins&gt;logiciels libres et &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;de &lt;/ins&gt;ses ténors. Eux aussi tentaient de partager &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;avec &lt;/ins&gt;tous leur passion d'un monde plus juste. Mais leur dialectique était celle d'informaticiens, au début de n'ai compris qu'une chose : Linux c'est gratuit. Ce n'était qu'un raccourci très réducteur d'une position fondamentale : la culture libre est la base d'une société humaine durable. Il m'a donc fallu presque une décennie et l'aide de nombreux guides&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, &lt;/ins&gt;dont principalement &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Raphaël &lt;/ins&gt;Rousseau, pour comprendre la force qui émane de la culture numérique libre, au&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;-&lt;/ins&gt;delà du seul domaine logiciel. 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		<author><name>Heraclite</name></author>	</entry>

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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Depuis &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;1995&lt;/del&gt;, je &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;réalise par passion une étude théorique et pratique sur le thème de &lt;/del&gt;la &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;communication à l’ère &lt;/del&gt;de &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;l’électronique&lt;/del&gt;. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Depuis &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;1994&lt;/ins&gt;, je &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;participe avec un immense bonheur à &lt;/ins&gt;la &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;découverte du cyberespace. Artiste &lt;/ins&gt;de &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;nature, j'ai surnommé Internet le Sweet Surf Land&lt;/ins&gt;. Entre 1998 et 2003, un &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;projet &lt;/ins&gt;m'a été confié dans le cadre &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;de l'institut Ynternet.org, qui oeuvre &lt;/ins&gt;à &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;propager la culture numérique et citoyenne&lt;/ins&gt;. Objectif : appuyer les réseaux de solidarité Nord/Sud à utiliser Internet pour mieux coopérer&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;. A l'époque Internet balbutiait, il faisait couler plus d'encre que d'octets. Cela a donné le réseau Cooperation.net&lt;/ins&gt;. Coopérer, œuvrer ensemble, échanger des idées, des biens &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;et des services, encourager l'équité des chances&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;c'est ce qui me motive. Avec des amis francophones merveilleux, nous y bloguions en pionniers, créant des embryons de réseaux social et imaginant l'esprit du web2. Nous ne visions pas à entrer en bourse. Notre raison d'être : le plaisir de voir &lt;/ins&gt;des &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;jeunes entreprenant prendre leur envol dans la vie professionnelle sans perdre l'esprit d'engagement social&lt;/ins&gt;. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Pour passer le message d'un Internet vecteur d'un monde plus juste, j’essayais &lt;/ins&gt;de traiter le sujet social &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;du numérique. J'ai donc participé à deux sommets mondiaux de la jeunesse organisé par le système des nations unies, et rencontré des délégués de presque tous les pays du monde. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Entre 1998 et 2003, un &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;mandat &lt;/del&gt;m'a été confié dans le cadre &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;d’une association &lt;/del&gt;à &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;but non lucratif&lt;/del&gt;. Objectif : appuyer les réseaux de solidarité Nord/Sud à utiliser Internet pour mieux coopérer. Coopérer, œuvrer ensemble, &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;c’est &lt;/del&gt;échanger des idées, des biens, des &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;services&lt;/del&gt;. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Puis j'ai été nominé pour participer à des programmes d'innovation sociale qui m'ont mené au siège de la Banque Mondiale à Washington et à Pretoria. J'y ai cotoyé des idéalistes qui avaient des résultats bien concrets : une libératrice d'esclaves en Inde, un formateur de la police blanche dans l'Afrique du Sud &lt;/ins&gt;de &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Mandela. Des profils atypiques et très inspirants&lt;/ins&gt;. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;En Ecosse j'ai participé à la réunions mondiale des étudiants AIESEC, qui utilisent leurs fraiches compétences en gestion d'entreprise pour monter des projets d'entraide. A Porto Alegre durant les forum sociaux mondiaux j'ai organisé des formations de leaders sociaux africains à créer leur premier profil sur un &lt;/ins&gt;réseau &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;social. A la Worlddidac de Bale 1998 pour les premiers contacts entre écoles du monde via le web. A Bamako 2000, au Sommet Mondial pour la société de l'Information 2001 à Genève, toujours concentré sur cette idée d'un monde plus juste. J'ai ainsi vu les devants et les coulisses de la scène de l'internet solidaire mondial. En filigrane de ces rencontres, il m'est apparu que que la plupart de mes interlocuteurs ne comprenaient pas bien les concepts culturels d'Internet. Je gérais de l'argent public pour prolonger la mission de l'état au service de la société civile. Je voulais éviter le gaspillage d'avoir à réinventer la roue. Nous devions donner des cours d'alphabétisation numérique à des internautes débutants : comment fonctionne les traitement de textes, quels sont les fonctions de base de la navigation web. Je pensais trouver des modes d'emploi simples et largement adopté dans les écoles, les centres de formation pour adultes, dans les entreprises... Et bien non. Même pas un modèle de charte. Ni un tableau avec les 10 fonctions de base d'un système d'exploitation. Ni même un tableau avec les contenus de base d'un bon profil perso sur le web. Aucune base culturelle commune formalisée en français. Avec mes collègues nous pensions que vu que le permis de conduire existait pour les voitures, il &lt;/ins&gt;devait &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;y avoir des documents du même type pour Internet. Nous cherchions par tous les moyens. Je pensais trouver plus de documentation pédagogique en anglais. Même pas. Bien sûr cela fourmillait de mod ed'emploi, mais tous étaient trop spécifiques, trop vite obsolète. J'ai alors cherché des perles rares compétentes dans plusieurs domaines complémentaires : informaticiens pédagogues, fonctionnaires visionnaires humanistes, entrepreneurs sociaux branchés de la première heure. Plusieurs d'entre eux m'ont aiguillé sur le monde logiciels libres et ses ténors. Eux aussi tentaient de partager à tous leur passion d'un monde plus juste. Mais leur dialectique était celle d'informaticiens, au début de n'ai compris qu'une chose : Linux c'est gratuit. Ce n'était qu'un raccourci très réducteur d'une position fondamentale : la culture libre est la base d'une société humaine durable. Il m'a donc fallu presque une décennie et l'aide de nombreux guides dont principalement Raphael Rousseau&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;pour comprendre la force qui émane &lt;/ins&gt;de &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;la culture numérique libre, au delà du seul domaine logiciel. On l'appelle &amp;quot;le libre&amp;quot; &lt;/ins&gt;pour &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;abréger. C'est en confrontant la proposition des promoteurs du libre avec des milliers d'autres propositions dans des dizaines de réunions internationales que j'ai acquis l'intime conviction que le libre est plus qu'une force; c'est la base du code de conduite éthique sur les autoroutes de l'information. C'est même la clé de la durabilité de la vie humaine sur terre au 21e siècle. Facile à dire. Bien plus difficile à prouver. Mais le chemin le plus difficile est aussi le plus court, disait déjà Lao Tseu il y a 2500 ans&lt;/ins&gt;. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Alors depuis près de 15 ans je cumule des notes&lt;/ins&gt;, &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;des articles, &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;J’essayais &lt;/del&gt;de traiter le sujet social de &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;l’information&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Le &lt;/del&gt;réseau devait &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;être autonome financièrement&lt;/del&gt;, &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;sans dépendre &lt;/del&gt;de &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;subventions publiques &lt;/del&gt;pour &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;fonctionner&lt;/del&gt;. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Aujourd’hui&lt;/del&gt;, &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;c’est le &lt;/del&gt;cas. De même son aspect entrepreneurial, tarifaire, les critères-qualités pour bien gérer un système de communication dans un réseau local ou global. Bref, je traitais tout ce qui concerne la Société dite de « l’Information ». Mais il n’existait pas un bon résumé traitant globalement de tous ces sujets sous une forme simple et citoyenne.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Mais cela ne me suffisait pas pour pouvoir bien remplir ma mission. Car ce code restait essentiellement au service J'ai&amp;#160; &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<author><name>Move</name></author>	</entry>

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		<title>Move le 25 août 2010 à 02:04</title>
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				<updated>2010-08-25T02:04:52Z</updated>
		
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		<author><name>Move</name></author>	</entry>

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		<title>Sev le 19 août 2010 à 12:46</title>
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				<updated>2010-08-19T12:46:50Z</updated>
		
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		<author><name>Sev</name></author>	</entry>

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		<author><name>Move</name></author>	</entry>

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		<title>Heraclite le 5 août 2010 à 14:50</title>
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				<updated>2010-08-05T14:50:49Z</updated>
		
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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Réunies, ces descriptions théoriques puis pratiques sont des outils de gestion pour n’importe quel projet. Le résultat, c’est ce livre, outil d’éveil et porte d’entrée sur des pratiques de communication plus durables, que nous pouvons tous adopter à notre rythme, en fonction de nos réalités personnelles. Ce bouquin traite finalement simplement d'un sujet qui paraît théorique alors qu'il nous concerne au quotidien : les nouveaux paradigmes de vie. Les nouveaux paradigmes, ces nouveaux concepts sur lesquels nous basons nos choix culturels et nos pratiques, s’appuient sur l'idée que le « Monde est fini », comme le décrit si bien le scientifique Albert Jacquard &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;(lui-même repris du poète &lt;/del&gt;. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Réunies, ces descriptions théoriques puis pratiques sont des outils de gestion pour n’importe quel projet.  Le résultat, c’est ce livre, outil d’éveil et porte d’entrée sur des pratiques de communication plus durables, que nous pouvons tous adopter à notre rythme, en fonction de nos réalités personnelles. Ce bouquin traite finalement simplement d'un sujet qui paraît théorique alors qu'il nous concerne au quotidien : les nouveaux paradigmes de vie. Les nouveaux paradigmes, ces nouveaux concepts sur lesquels nous basons nos choix culturels et nos pratiques, s’appuient sur l'idée que le « Monde est fini », comme le décrit si bien le scientifique Albert Jacquard. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<author><name>Heraclite</name></author>	</entry>

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