L'école de Palo Alto

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NB : Dans cet article, choisir, en fonction des disponibilités pour l'impression, soit uniquement le premier paragraphe, soit le tout.

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Lorsqu'on essaie de mieux comprendre le monde numérique, il faut toujours garder en tête une de ses influences majeure : l'école de Palo Alto. Ce courant de pensées et de recherches est né dans les années 50 dans la ville de Palo Alto, en Californie, à l'endroit où s'est ensuite développé la Silicon Valley. Les chercheurs transdisciplinaires qui ont participé à cette aventure ont traité en même temps de psychologie, de sociologie, de sciences de la communication, d'économie et de spiritualités. Ils s'intéressaient par exemple à l'humour, au zen, à l'hypnose, à la cybernétique et à la pédagogie.

Ce sont notamment eux qui ont donné naissance à la thérapie familiale, à la programmation neuro-linguistique (PNL), qui sont autant de bases pour ces nouveaux paradigmes. Les pionniers de l'informatique et de l'Internet s'inspiraient de leur travaux, et vice-versa. On voit à quel point culture numérique et relations humaines sont interdépendantes. Saisir l'essentiel de ces nouveaux concepts est tout à fait possible, même sans passer par les bancs d'écoles. Le chemin est sinueux car cette transition est très importante. Aussi, voici une piste pour ne pas se perdre sur la route de la connaissance : adopter de nouvelles pratiques n'est pas se renier. C'est élargir son horizon, c'est étoffer nos croyances et enrichir nos valeurs.

On peut donc rester soi-même tout en adoptant l'eCulture en profondeur, en s'immergeant pendant de nombreuses années dans de nouvelles pratiques, sans nécessairement comprendre ce que l'on fait du premier coup. Poster sur Wikipedia, tenir un blog... Il faut un certain lâcher prise pour bien vivre une transition. Cet ouvrage et ceux qui le comprennent sont des guides pour y parvenir.

Adopté l'eCulture n'empêchera pas d'apprécier le parfum d'une fleur, de s'émouvoir de la complicité d'un regard dans la rue. Au contraire, le numérique ne tue pas le réel. Il peut lui donner encore plus de saveur, grâce au partage des savoirs et à l'intelligence collective dont il est le vecteur.

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Encart 1

Le saviez-vous ?

Le principal co-fondateur de l'école de Palo Alto est Gregory Bateson. Son ouvrage le plus connu est "Vers une écologie spirituelle". Il s'agit de textes dont la production fut étalée sur une période de trente-cinq ans. Une fois réunis, ces textes proposent une nouvelle façon de concevoir les idées et leur agrégat, que l'on appelle l'esprit. Écologie spirituelle : c'est peut-être un bon terme à utiliser pour parler d'eCulture. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Vers_une_%C3%A9cologie_de_l%E2%80%99esprit

Encart 2

Et vous, êtes vous en chemin vers les nouveaux paradigmes ?

Le psychologue Clare Graves était l'adjoint de Maslow, celui a défini [la pyramide des besoins http://fr.wikipedia.org/wiki/Pyramide_des_besoins_de_Maslow]. Grave explique que face à un environnement qui évolue, nous pouvons adopter 3 postures qui sont autant d'indices du potentiel de changement :

1 -> Ouvert

• Ouverture d’esprit, écoute
• Capacité à voir les barrières et désir de les vaincre
• Capacité d’anticiper les changements
• Acceptation du changement

2 -> Arrêté

• Tendance à vivre à l’intérieur des barrières de la vie
• Stress, tension, problèmes gastriques
• Comportement passif ou agressif
• Rejet des modèles de transformation en se fixant sur l’idée que l’on ne peut rien y changer

3 -> Fermé

• Enfermement dans sa coquille
• Compulsif, perfectionniste
• Réactions extrêmes à une frustration
• Exclusivité de la vision du monde
• Insatiabilité

Voici quelques pistes pour franchir les barrières des nouveaux paradigmes de l'eCulture :

• Les éliminer
• Les contourner
• Les neutraliser
• Les reformuler en quelque chose d’autre
• Les identifier et les cibler
• Calculer les risques, conséquences et douleurs
• Énoncer clairement les excuses et prétextes
• S’assurer que les fondations sont solides

Une fois la transition amorcée, il est utile de se souvenir que :

• Tout changement demande une aide pendant et après la transition

• Toute personne qui change doit s’attendre à être « punie » par celles qui refusent le changement

• Les vieilles barrières peuvent resurgir de manière punitive