L'origine des idées : Différence entre versions

De Wiki livre Netizenship
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« Quelle bonne idée, quelle créativité incroyable, comment est-il possible d'inventer tant de choses? »
 
« Quelle bonne idée, quelle créativité incroyable, comment est-il possible d'inventer tant de choses? »
  
Vous avez raison d'être étonné, mais vous devriez reformuler votre exclamation. Depuis 25 ans, le mouvement dit de la culture libre a mis en valeur un principe fondamental, celui de la découverte plutôt que de l'invention. <br>Lorsque que l'on souhaite trouver l'origine d'une idée, d'un mode de fonctionnement, d'un processus, d'une pratique, d'une manière de faire, d'un art, on se demande qui en est à l'origine. Lorsque l'on cherche celui qui a inspiré, puis celui qui a inspiré celui qui a inspiré, et ainsi de suite, on arrive souvent à ce constat: « Celui qui a inventé tout ça, c'était l'homme des cavernes! ».<br>Il est plus sain, pour le cœur et l'esprit, de considérer que nous ne sommes à l'origine de rien, que nous les humains, et toute forme de vie sur Terre, ne sommes que le produit et le fruit d'un processus, d'une dynamique. Nous négocions avec d'autres formes de vies et empruntons des codes, des informations, des modes d'emploi, des processus, pour les associer et en faire quelque chose de légèrement modifié.
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Vous avez raison d'être étonné, mais il n'y a pas de raison pour être impressioné. Depuis 25 ans, le mouvement dit de la culture libre a mis en valeur un principe fondamental, celui de la découverte plutôt que de l'invention. <br>Lorsque que l'on souhaite trouver l'origine d'une idée, d'un mode de fonctionnement, d'un processus, d'une pratique, d'une manière de faire, d'un art, on se demande qui en est à l'origine. Lorsque l'on cherche celui qui a inspiré, puis celui qui a inspiré celui qui a inspiré, et ainsi de suite, on arrive souvent à ce constat: « Celui qui a inventé tout ça, c'était l'homme des cavernes! ».<br>Il est plus sain, pour le cœur et l'esprit, de considérer que nous ne sommes à l'origine de rien, que nous les humains, et toute forme de vie sur Terre, ne sommes que le produit et le fruit d'un processus, d'une dynamique. Nous négocions avec d'autres formes de vies et empruntons des codes, des informations, des modes d'emploi, des processus, pour les associer et en faire quelque chose de légèrement modifié.
  
 
Ainisi dans ce livre, il n'est pas question de nouveautés, de créations, mais plutôt d'une compilation de dynamiques émergentes, d'anciens et de nouveaux paradigmes, d'innovation à partir de découvertes anciennes, ces petites nuances sont cependant fondamentales. Nous tenterons de citer au maximum les sources, mais elles ne sont pas toujours disponibles, vous les trouverez sur la plateforme web communautaire permettant de prolonger ce livre.<br>Cette approche dynamique, en nuances, permet d'éviter la frustration, le sentiment de se faire voler des idées. La culture libre favorise l'esprit de partage et l'amélioration participative, afin de dépasser l'esprit de contrôle, de propriété intellectuelle et le sentiment d'esprit incompris.
 
Ainisi dans ce livre, il n'est pas question de nouveautés, de créations, mais plutôt d'une compilation de dynamiques émergentes, d'anciens et de nouveaux paradigmes, d'innovation à partir de découvertes anciennes, ces petites nuances sont cependant fondamentales. Nous tenterons de citer au maximum les sources, mais elles ne sont pas toujours disponibles, vous les trouverez sur la plateforme web communautaire permettant de prolonger ce livre.<br>Cette approche dynamique, en nuances, permet d'éviter la frustration, le sentiment de se faire voler des idées. La culture libre favorise l'esprit de partage et l'amélioration participative, afin de dépasser l'esprit de contrôle, de propriété intellectuelle et le sentiment d'esprit incompris.

Version du 9 février 2011 à 17:09

Si en lisant ce livre vous vous exclamez:

« Quelle bonne idée, quelle créativité incroyable, comment est-il possible d'inventer tant de choses? »

Vous avez raison d'être étonné, mais il n'y a pas de raison pour être impressioné. Depuis 25 ans, le mouvement dit de la culture libre a mis en valeur un principe fondamental, celui de la découverte plutôt que de l'invention.
Lorsque que l'on souhaite trouver l'origine d'une idée, d'un mode de fonctionnement, d'un processus, d'une pratique, d'une manière de faire, d'un art, on se demande qui en est à l'origine. Lorsque l'on cherche celui qui a inspiré, puis celui qui a inspiré celui qui a inspiré, et ainsi de suite, on arrive souvent à ce constat: « Celui qui a inventé tout ça, c'était l'homme des cavernes! ».
Il est plus sain, pour le cœur et l'esprit, de considérer que nous ne sommes à l'origine de rien, que nous les humains, et toute forme de vie sur Terre, ne sommes que le produit et le fruit d'un processus, d'une dynamique. Nous négocions avec d'autres formes de vies et empruntons des codes, des informations, des modes d'emploi, des processus, pour les associer et en faire quelque chose de légèrement modifié.

Ainisi dans ce livre, il n'est pas question de nouveautés, de créations, mais plutôt d'une compilation de dynamiques émergentes, d'anciens et de nouveaux paradigmes, d'innovation à partir de découvertes anciennes, ces petites nuances sont cependant fondamentales. Nous tenterons de citer au maximum les sources, mais elles ne sont pas toujours disponibles, vous les trouverez sur la plateforme web communautaire permettant de prolonger ce livre.
Cette approche dynamique, en nuances, permet d'éviter la frustration, le sentiment de se faire voler des idées. La culture libre favorise l'esprit de partage et l'amélioration participative, afin de dépasser l'esprit de contrôle, de propriété intellectuelle et le sentiment d'esprit incompris.

Parfois, le degré d'innovation est fort. Depuis plus de 30 ans Alvin Toffler présentent, dans ses livres, les mécanismes sociaux et économiques émergents et à venir. Ces idées sont nouvelles et d'un degré de précision impressionnant. Malgré tout, il s'est fait refuser ses premiers projets de livres. Le degré d'innovation était tel (la limite considérée comme supportable par les éditeurs est de 35% d'éléments nouveaux), qu'on refusait ses premières publications, ce fut le cas du best-seller le "Choc du futur".
Si à la lecture de ce livre, la quantité de nouvelles idées vous semble trop importante, il peut être préférable, que vous vous renseignez individuellement sur les thématiques proposées, et que vous repreniez la lecture plus tard.

Dans ce contexte, Ecopol peut être considéré comme un assemblage de modes de fonctionnement déjà existants, bien qu'encore peu connus et peu répandus dans nos pratiques quotidiennes. Il est donc tout à fait cohérent d'imaginer qu'Ecopol ne soit pas un simple rêve sur papier mais bien une réalité dans laquelle de nombreuses personnes peuvent se reconnaitre, se réaliser et s'accomplir.